3_Makarenko

Профессор Е.А. Аркин

в определении коллектива стоит ближе к действительности,

предлагая признаки: «Общность среды и организации и самодеятельность».

Г. Фортунатов

подчёркивает «совместное удовлетворение органических или соци-

альных потребностей».

Проф. М.Я. Басов

16А

считает коллективом «социальное целое, образующееся на осно-

ве отношения сотрудничества людей в деятельности, направленной на общую цель».

Все эти определения ближе к человеческой природе коллектива, чем определения Со-

рокина и Залужного. Кроме того, все они сводят коллектив к понятию вида, в то время как

Сорокин и Залужный трактуют коллектив как самое широкое родовое явление. К сожале-

нию, даже в этом важном вопросе социологической систематики нет договорённости.

Видовые и родовые термины, конечно, условны, но эта условность должна опреде-

ляться не усмотрением отдельных авторов, а уже существующей человеческой практикой, её

реальной систематикой. А.С. Залужный словом «коллектив» именует и всё человечество, и

государство, и общество, и компанию беспризорных. Это знаменует, собственно говоря, от-

каз от классификации. Дальнейшие разветвления социальных единств у А.С. Залужного

направляются придуманными им самим признаками: самовозникающие и организованные

коллективы, временные и длительные, простые и сложные. Это не классификация реально

существующих явлений по реальным признакам, а детская игра с двумя-тремя примитивны-

ми терминами, не обладающими ни точностью, ни специфической социальностью призна-

ков: временные, длительные, простые, сложные – все эти термины могут употребляться в

любой области знания, в любом отделе мировых явлений.

Нам нужно учиться у великих систематиков естествознания прежде всего их эруди-

ции, во-вторых, их уважению к реальным явлениям. Мы до сих пор не можем мыслить ина-

че, как спекулятивно

16Б

, а это возможно, разумеется, без эрудиции.

Человечество много десятков веков живёт, не ожидая, пока учёные-социологи разде-

лят его на группы. Оно уже давно на них разделилось, давно социализировалось, сложилось

по совокупностям, которые обладают и естественной группировкой, и определёнными уста-

новившимися терминами. И что особенно важно: как и в природе, в человечестве протекают

процессы и эволюционные, и революционные, систематика социальных группировок разви-

вается и меняется.

Наша научная мысль должна не дедуцировать

случайные комбинации общелогиче-

ских признаков, а фотографировать действительную схему социальных явлений, на получен-

ных снимках различать принципы разделения и объединения, а самое важное – путём срав-

нения двух разделённых временем фотографий делать заключение о процессах и тенденциях

изменения, роста, падения и прочее.

Не рассчитывая предлагать сколько-нибудь полную и исчерпывающую классифика-

цию социальных совокупностей людей, я всё же позволю себе произвести небольшую раз-

ведку, главным образом для того чтобы выяснить место и значение коллектива в общей схе-

ме социальных явлений, его характерные черты и тенденции, замеченные в его развитии.

Прежде всего, признаем тот факт, что основным моментом, определяющим

наличие социального явления, будет момент становления индивида членом какого-либо

объединения. Уже в момент рождения человек становится членом семьи, рода,

племени, нации, государства. Это происходит без его воли и ведома, причём основанием

для такого становления является естественный признак, родство по крови, а по

отношению к государству – определённый принудительный закон. И в дальнейшем

человек продолжает быть членом указанных объединений, членом кровных единств – на ос-

новании естественного права и членом государства – на основании права государственного.