3_Makarenko

Второе основание – государственная власть, она в настоящее время является самым широ-

ким [фактором] по захвату в деле организации социальных единств. Её основные признаки:

принудительность и авторитарность – особенно ярко выражены в военной сфере. Армия со

всеми её подразделениями и хозяйствами привлекает личность в свои ряды в порядке обяза-

тельной повинности.

В других формах объединений государственного типа признаки принудительности и

авторитарности выражены не так определённо. Демократическое начало вносит во многие

объединения признак выборности и уполномочия. В некоторых случаях мы встречаемся с

признаком добровольности

вхождения личности в ту или иную совокупность государ-

ственного типа – таковы многие правительственные учреждения, государственные школы.

Очевидно, что в многочисленных объединениях государственной системы началом,

приводящим личность в объединение, будет начало не государственное, а какое-то иное.

В более чистом виде государственный принцип действует только в государствах типа

деспотии.

Отсюда мы заключаем, что государственный принцип образования социальной сово-

купности давно уже отмирает как явление всеобщее и активно действует только в архаиче-

ских социальных формах, примером которых должна считаться всякая армия.

Уходя в более глубокую даль ретроспективы, мы видим уже совершенно вымершие

формы объединения людей, построенные на принципах чистого насилия, – рабство, крепост-

ничество.

И как более новый принцип составления социальной совокупности мы уже отмечали

принцип добровольности. Но анализ начала добровольности убеждает в том, что в большин-

стве случаев эта добровольность меньше всего имеет целью вхождение человека в социаль-

ное целое.

Возьмём пример: рабочий поступает на завод [к предпринимателю]. Им руководит,

прежде всего, стремление к заработку. Социальная совокупность рабочих завода оказалась толь-

ко необходимым фоном его работы. Ни в какой мере нельзя считать завод буржуазного типа со-

бранием лиц, добровольно объединившихся. Здесь истинным стимулом объединения явился

стимул нужды. Нужда толкает человека в определённое социальное единство; каждый его член

становится им почти случайно, и само единство организуется волей и распоряжением владельца

завода, на основании технических, экономических и иных соображений.

Таким образом, частновладельческое предприятие образуется благодаря стихийному

совпадению стремления организатора и стремления отдельных людей обеспечить для себя

заработок.

Во многих других случаях эта типичная схема разнообразится видовыми различиями.

Так, социальная совокупность в зрительном зале образуется тоже благодаря встречным по-

буждениям организаторов зрелища и зрителей. И те, и другие не имеют целью создавать со-

циальное единство, оно образуется как вторичное явление, прежде всего благодаря террито-

риальной близости его компонентов. Так же нужно расценивать и очень многие иные случаи

территориальной близости: храм, улица, трамвай, поезд, пароход.

Принцип территориальной близости в чистом виде создаёт толпу, в разнообразных

формах её проявления. Но гораздо чаще он не действует в одиночестве, а усложняется раз-

личными видами совпадений. В театре – это совпадение личных стремлений к зрелищу, в

вагоне – это совпадение потребности в передвижении к одному и тому же пункту.

Наиболее сильным типом совпадения является совпадение экономических интересов.

Чем сильнее привношение экономических моментов, тем длительнее образуется социальное

единство.

Нужно отметить и такие случаи, когда совпадение интересов приводит к

социальной совокупности без предшествующего факта территориальной близости – это

принцип корпорации.