260 / 388
258
потребности детей не будут связаны с заслугами отца, тогда и у Алеши будет действовать другая ло-
гика.
Все это вовсе не значит, что в такой семье к детям нужно применять какую-то особенную дрес-
сировку. Вопрос решается в стиле всей семьи. И если сам отец как гражданин имеет право на допол-
нительный комфорт, то как член семейного коллектива он тоже должен себя ограничивать. Какие-то
нормы скромности обязательны и для него, тем более что в биографиях наших великих людей скром-
ность всегда присутствует…...
Нравственная глубина и единство семейного коллективного опыта – совершенно необходимое
условие советского воспитания. Это относится одинаково и к семьям с достатком и к семьям с недо-
статком.
В нашей стране только тот человек будет полноценным, потребности и желания которого есть
потребности и желания коллективиста. Наша семья представляет собой благодарный институт для
воспитания такого коллективизма…...
Там же, с. 24–27, 32–33.
1
Разрабатывается применительно к семье организационно-методический
принцип А.С. Макаренко: единый хозяйственно-трудовой коллектив взрослых
и детей – главный фактор воспитания.
2
В новой этике А.С. Макаренко четко показывает ее основание – коренное
изменение характера собственности.
3
Этот тезис отражает особенность морали как таковой – ее обращение к
идеалу. В разных социально-экономических условиях он имеет разное содер-
жание. Макаренковская «педагогика завтрашнего дня», соединяя закрепление
культурных достижений прошлого с решением актуальных задач современ-
ности, необычайно усиливает в педагогике значение категории будущего.
Целеустремленность, активное отношение к идеалу – характерная особен-
ность воспитания.
Глава четвертая
Деньги!
1
Изо всех изобретений человечества это изобретение ближе всех стояло к дьяволу. Ни в
чем другом не было такого простора для приложения подлости и обмана, и поэтому ни в какой дру-
гой области не было такой благодатной почвы для произрастания ханжества.
Казалось бы, в советской действительности для ханжества нет места.
Однако его бактерии то там, то сям попадаются, мы не имеем права забывать об этом, как нельзя
забывать о возбудителях гриппа, малярии, тифа и других подобных гадостях.
Какова формула ханжества? Эгоизм, плюс цинизм, плюс водянистая среда идеалистической глу-
пости, плюс нищенская эстетика показного смирения. Ни один из этих элементов не может содер-
жаться в советской жизни. Другое дело там, где и бог и черт вмешиваются в человеческую жизнь и
претендуют на руководство. У ханжи в одном кармане деньги, в другом – молитвенник, ханжа слу-
жит и богу и черту, обманывает и того и другого.
В старом мире каждый накопитель не мог не быть ханжой в большей или меньшей степени. Для
этого вовсе не нужно было на каждом шагу играть Тартюфа, в последнем счете и для ханжества были
найдены приличные формы, очищенные от примитивной позы и комической простоты. Самые мате-
рые эксплуататоры научились пожимать рабочие руки, умели поговорить с пролетарием о разных
делах, похлопать по плечу и пошутить, а навыки благотвори-