Table of Contents Table of Contents
Previous Page  266 / 388 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 266 / 388 Next Page
Page Background

264

ном отношении (которое ослабляется во взрослой жизни, при усилении роли

ума, знания) воплощается в его педагогике путем необычной насыщенности

воспитательного процесса элементами игры, широкого использования сим-

волики, ритуалов, «военизации».

Это очень важный показатель «природосообразности» макаренковской пе-

дагогики. Она исключает искусственное, преждевременное развитие интел-

лекта и системы знаний, без необходимого опыта переживаний, впечатлений,

воображения, чувствований. Жизненная практика – могучий источник це-

лостного знания и перевода знания на уровень понимания и действия.

Глава седьмая

…...Научить любить, научить узнавать любовь, научить быть счастливым – это значит научить

уважать самого себя, научить человеческому достоинству. Никакие образовательные экскурсии в ав-

тономную область Венеры не помогут этому делу. В человеческом обществе, а тем более в обществе

социалистическом, половое воспитание не может быть воспитанием физиологии. Половой акт не мо-

жет быть уединен от всех достижений человеческой культуры, от условий жизни социального чело-

века, от гуманитарного пути истории, от побед эстетики. Если мужчина или женщина не ощущает

себя членом общества, если у них нет чувства ответственности за его жизнь, за его красоту и разум,

как они могут полюбить? Откуда у них возьмутся уважение к себе, уверенность в какой-то своей

ценности, превышающей ценность самца или самки?

Половое воспитание – это, прежде всего, воспитание культуры социальной личности. И если в

буржуазном обществе такое воспитание на каждом шагу встречает препятствие в классовом разделе-

нии общества, в нищете, в насилии, в эксплуатации, то в нашем государстве для такого воспитания

проложены широкие дороги. В самой скромной советской семье, как только она до конца поймет,

какое важное и определяющее участие ей предоставлено в государственной жизни, как только она

научится ощущать это свое единство с обществом не только в великих вопросах истории, но и в каж-

дой подробности своего быта, тем самым разрешается проблема полового воспитания, ибо такая се-

мья уже находится в фарватере культурной революции…...

Мать говорила:

– Любовь надо проверять. Человеку кажется, что он полюбил, а на самом деле это неправда.

Масло не покупают без проверки, а наши чувства берем как попало, в охапку и носимся с ними. Это

просто глупо.

– Это очень трудно проверять, – еле слышно прошептала Надя.

Потом молчание. Может, так тихо шептались, а может, мать ласково поглаживала Надину рас-

трепанную головку. А потом мать сказала:

– Глупенькая, это очень легко проверить. Хорошее, настоящее чувство всегда узнаешь.

– Как хорошее масло, правда?

В голосе матери пронеслась улыбка:

– Даже легче.

Вероятно, Надя спрятала лицо в подушку или в колени матери, потому что сказала очень глухо:

– Ох, мамочка, трудно!

Александр уж хотел с досадой повернуться на другой бок, но вспомнил, что он крепко спит, по-

этому только недовольно выпятил губы: все у них какие-то нежности, а потом масло какое-то!

Странные эти женщины, ну, и говорили бы дело!

– Это верно, нужен маленький опыт...