154 / 354
152
чения, но мы не беспокоимся по этому поводу, ибо, в отличие от всякого другого мира, наш закон
общий, закон государственный есть, собственно говоря, закон о счастье.
Остается нашей художественной литературе найти приемы и краски для изображения
нашей жизни. Она это уже начала делать.
А.С. Макаренко. Пед. соч. в 8 т., т. 7, с. 93 – 96. Опубликовано в газ.
«Известия», 7 ноября 1937 г., к 20–летней годовщине Октябрьской
социалистической революции.
А.С. Макаренко выводит в этике, эстетике, искусстве,
художественной литературе на первый план категорию счастья, видя в нем
то, к чему человек «всегда естественно стремится и из–за чего, собственно
говоря, живет». Достижение счастья вводится в содержание нового
воспитания, его цели, в педагогическую науку. В обществе появляется
«новый образ счастья», изменяется смысл жизни человека, его жизненное
предназначение. Это «последняя цель революции». Утверждаются «новые
законы человеческой радости», коренным образом изменяется
«самочувствие» человека, его положение в обществе.
Стало возможным «чистое, нестыдное счастье», которым «можно
гордиться». Оно достигается «в работе, творчестве» в знании, дисциплине,
действующей по «законам свободного движения, а не законам своеволия
поработителей». Это счастье социального действия, «борьбы и победы», ему
присуща «игра коллизий и противоречий», не «райское житье, полное
святости и бездеятельности», как говорит А.С. Макаренко далее (Пед.соч. в
8т., т.7., с.163).
Уходят в прошлое «суррогаты счастья», в его «первобытно–природном
значении», иллюзия счастья в «бездеятельном, обособленном мире
неоправданного потребления» и «безнравственного, паразитического»
существования.
Тема счастья пронизывает «Книгу для родителей», становится затем
ведущей во «Флагах на башнях». В мысли о счастье хорошо обозначается
специфика воспитания, в отличии от обучения: «Научить человека быть
счастливым нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастливым,
можно» (см. далее: «Воспитание в семье и школе»).
1
Цитируются строки из «Евгения Онегина» А.С. Пушкина.
2
Проблему жанра идиллии А.С. Макаренко затрагивает в очерке о
коммуне им. Ф.Э. Дзержинского, 1933 г.; см.: Школа жизни, труда,
воспитания… Часть 3, с. 100 – 102. «Счастливый детский коллектив»,
проблема общественно–педагогического идеала оказалась в центре критики
«Флагов на башнях».
Дополнения.
Начало ноября 1937 г. – выход в свет «Педагогической поэмы»
впервые в составе всех ее трех частей в одной книге.
Это первое (и последнее)
ее издание при жизни автора, авторизованное, ставшее каноническим.
«Воспоминания редактора «Педагогической поэмы» Р. Ковнатор»
(об изд.
1937 г., в сравнении с публикацией по частям в Альманахе): восстановлены
главы «Подвижники соцвоса» и «Наш найкращий», не вошли «Сражение на
Ракитном озере» и «Шарин на расправе», опущены или изменены отдельные
места в главах «Характер и культура», «Осадчий», «Изверги второй колонии»,
«Не пищать», «У подошвы Олимпа», «Эпилог».
«В главе «Гримасы любви и поэзии» Макаренко выбросил