17
Основанием является
«мера»
, диалектически-органическое сочетание разных и даже
противоположных «линий» в педагогическом процессе. Такое сочетание – основной источник его
развития. Это проявление в нем живой, творческой силы жизни, залог успеха в воспитании.
Разрабатывая «педагогику параллельного действия» [2, ч.4, с.209], А.С. Макаренко в корне
изменяет методологию педагогики, приводит ее в соответствие с жизненными реальностями.
Реализация «параллельности» в логике педагогической целесообразности, во всех «деталях»
организации и технологии воспитательного процесса составляет глубокую суть его новаторства в
науке о воспитании. Он успешно преодолевает главный недостаток традиционной педагогики –
разрыв теории и практики, уклонение от проблемы целесообразности в связи с применяемыми
средствами и их результатами.
То, что специфическим объектом педагогического исследования является не «ребенок», а
«педагогический факт, явление»,
А.С. Макаренко заявил еще в 1922 г., выступая против
подмены педагогики педологией, антропологией, психологией, социологией. Для него важно
установить научный факт, т.е. устойчивую связь явлений в целенаправленной педагогической
деятельности. Позже он отмечал, что существующая методология останавливается на стадии
«перехода к средству», к практике. Целеполагание осуществляется так, что цели, средства и
результаты выступают «сами по себе».
Взгляд на педагогику как науку «практически целесообразную» естественно ведет к такому
пониманию ее фундаментальной задачи: педагогика выявляет закономерности взаимодействия
педагогических
целей, средств и результатов.
Специфической сферой действия педагогики
является триада: цели – средства – результаты.
В преодолении рассогласованности педагогических целей, средств и результатов заложен
главный секрет выдающихся успехов А.С. Макаренко как педагога-теоретика и практика. Систему
педагогики он строит в органическом взаимодействии четырех ее «этажей»:
методологического,
теоретического, организационно-методического и технологического.
Неспособность к созданию такой системности, отстранение от проблемы результативности
воспитательно-образовательного процесса традиционная педагогика пытается компенсировать
массированной апелляцией к психологии, антропологии, культурологи и другим связанным с ней
наукам. Специфический предмет педагогики размывается вплоть до полного исчезновения, она
превращается в наукообразную «околопедагогику».
Практическая педагогическая работа А.С. Макаренко длилась 28 лет, фактически в течение
всей его жизни, с 17 лет, включая работу в отделе трудовых колоний НКВД Украины (был 3-
летний перерыв: учеба в учительском институте, служба в царской армии). Из них 15 лет –
заведование педагогическим учреждением и 3 года – в должности помощника начальника
коммуны им. Ф.Э.Дзержинского, с 1932 г. Вся его многообразная деятельность как педагога и
писателя продолжалась 33 с половиной года.
Система
целей воспитания
в макаренковской концепции педагогики объединяется
понятием
«ценность человеческой личности».
Это вершина в ее становлении, «самая радостная
перспектива» жизненного самоопределения [3, т.3, с.398]. «Ощущение собственной личности» – с
этого начинается у А.С. Макаренко работа с воспитанниками и их характеристика, происходит
«возвышение» личности [2, ч.5, с.304].
Он дает, по его словам новую «трактовку ценности человека», ставит вопрос о «величине
ценности личности». За основу берется: цель и смысл жизни –
«радость существования»;
«истинный стимул человеческой жизни – завтрашняя радость». На новых этических основаниях
она органически соединяется с сегодняшней «непосредственной живой радостью», с
нравственным удовлетворением от того, что молодой человек сейчас делает и чем живет.