232
не была напечатана. В рецензии, хранящейся в архиве этого журнала,
говорится, что в статье допущено отступление от «исторической
методологии», в связи с концепцией советского историка М.Н. Покровского
(Гетманец М.Ф. А.С. Макаренко – литературный критик. – Харьков, 1971).
При жизни автора не публиковалось. Печатается с опущением ссылок
на отдельные эпизоды романа.
А.С. Макаренко анализирует первую и вторую книги романа (над
третьей книгой А.Н. Толстой работал в 1944–1945 гг., она осталась
незавершенной). Цитаты из произведения даны по изданию: Петр Первый.
– Л., 1936 г.
В первой части статьи показана характерная особенность
произведения: великолепное художественное мастерство повествования
сочетается с «высотой содержания», широким охватом изображаемой
«переходной эпохи». Человек – «главный и, в сущности, единственный
герой» этой книги.
Жанр произведения: «историческое повествование с элементами
романа». Недостает свойственных роману черт: четкого сюжета,
«проникновения в психику» действующих лиц, их «внутренний мир».
Тематика второй части статьи: история в ее художественном
изображении (по сравнению с исторической наукой), история в ее
современном понимании. Пристрастие художника, его «метод изображения
исторических событий», художественный вымысел допустимы «только до
тех пор, пока автор не искажает историю». Отмечается «несколько
искривлений план романа»: преувеличение роли торгового капитала,
недооценка роли дворянства.
В критике «социологической схемы» автора А.С. Макаренко предстает
как замечательный знаток и интерпретатор отечественной истории,
имеющей свое представление о ее ходе, основных направлениях развития.
Дается блестящий анализ художественных достоинств романа, они также
подвергаются критическому рассмотрению; по-новому объясняется жанр
этого произведения. В рецензии ярко виден синтез талантов А.С.
Макаренко как писателя, литературоведа, социального психолога, как
человека и взволнованного читателя.
В третьей части статьи выделяется «самое главное и самое
прекрасное «в книге – «живое движение живых людей, здоровое и всегда
жизнерадостное движение, народа, окружающего Петра». «Роман
переполнен оптимизмом, в нем в каждой строчке дышат богатые силы
народа, который еще сам своих сил не знает, но который верит в себя и в
лучшую жизнь».
Этим определяется художественный стиль романа. На фоне «подъема
народной энергии, пробуждения народных талантов, зарождающегося
буйного движения разнообразных сил» Петр I «вырастает в фигуру
большого философского обобщения».
Основа произведения – «активное жизненное мироощущение»
писателя. Это полностью совпадает с жизненной позицией А.С. Макаренко
как педагога. Ею определяются его взгляды на содержание, цели и
средства, результаты нового воспитания, на педагогику нового времени.
В оценке произведения, всей эпохи Петра I чувствуются