31 / 354
29
Таненбаум (1933, 1969-2004 гг.); У. Джордж. Республика молодежи: ее история и идеалы (Нью-
Йорк, 1911); А.И. Солженицын. Архипелаг Гулаг (Нью-Йорк, 1974).
Статья посвящена «коррекционному образованию», педагогической работе в местах
заключения, преимущественно работе с несовершеннолетними правонарушителями. Содержание
статьи в русле педагогики А.С. Макаренко не только выходит на уровень общепедагогических
проблем, но и затрагивает судьбы общественного развития, перспективы создания лучшего мира.
«Коррекционное образование - это человеческая драма, лаборатория, в которой могут быть
исследованы фундаментальные проблемы: классовая борьба, тирания и демократия, культурная и
элементарная грамотность, международные отношения в общем и империализм в частности».
(В России «коррекционная педагогика» разрабатывается как наука о педагогической помощи
детям с отклонениями в развитии и поведении. В русле «школы учебы» и дидактической
педагогики рассматриваются преимущественно методы коррекционно-развивающего обучения,
применяемые в обычной школьной практике, отдельных учебных группах и специальных
образовательных учреждениях).
Вначале раскрывается
«общий революционный контекст деятельности Макаренко»
.
Авторы сравнивают положение заключенных «трех революционных эпох».
«В революционной Америке приверженцы монархии обычно заключались под стражу или
ссылались (обычно в Канаду, Луизиану или Британию), часть их эмигрировала. Одним из самых
известных мест, предназначенных для заключения, были шахты Симсбери в Коннектикуте…
Холодные, сырые, плохо освещаемые, напоминающие пещеры камеры в Семсбери были в
лучшем случае отвратительны, а в худшем означали неминуемую скорую смерть.
Во время французской революции в период 1792-1793гг. 80% заключенных были
преднамеренно убиты. Министр юстиции и несколько начальников учреждений лично принимали
в этом участие… По меньшей мере 1400 заключенных, из которых большинство подростки, были
убиты таким образом в Париже. В Понт-де-Се и Арвиле от 3 до 4 тысяч были расстреляны в одном
безжалостном массовом убийстве; в Нантесе от 2 тысяч до 4800 человек заключенных были
связаны, помещены на корабли и затоплены; выживающие зарублены саблями».
Положение заключенных в Советской стране в 1921-1935гг. объясняется по книге А.И.
Солженицына. Говорится в основном о жестоких методах допроса, вынуждающих
подследственных «подписывать признательные показания». «Гуманистическая педагогическая
работа Макаренко противостояла этой реальности».
Во время Октябрьской революции «правящие политики проявили беспрецентентную волю к
радикальным изменениям, осуществлению дерзких, далеко идущих планов социальной
трансформации и создания нового, советского человека». А.С. Макаренко разделяет это
«превалирующее сознание». Он верил в то, что разрушение старого мира «приведет к появлению
нового, идеального общества».
За образец в воспитании он взял сотрудника ВЧК-ОГПУ, «политической полиции, известной
своей беспощадностью». Он находил в них такие необходимые качества, как энтузиазм,
высочайшая степень коллективной солидарности. Эта организация «систематизировала
Макаренко», поддерживала его в столкновении с «советскими органами управления
образованием».
Ф.Э. Дзержинскому, возглавлявшему ВЧК-ОГПУ, «было поручено благополучие и
воспитание детей, оставшихся беспризорными» во время первой мировой войны, революции,
гражданской войны и голода. Многие из них стали правонарушителями, избрали путь
преступлений, чтобы прокормиться.
Одно из зданий, по современному благоустроенное, где помещалось воспитательное
учреждение А.С. Макаренко, «было построено на средства,