69 / 354
67
воспитать узкую серию человеческих типов. Вторая форма страха – это пассивное следование за
каждым индивидуумом, безнадежная попытка справиться с миллионной массой воспитанников
при помощи разрозненной возни с каждым человеком в отдельности. Это – гипертрофия
«индивидуального» подхода.
И тот и другой страх не советского происхождения, и педагогика, направляемая этими
страхами, не наша педагогика: в первом случае она будет приближаться к старым казенным
нормам, во втором случае – к педологии.
Достойной нашей эпохи и нашей революции организационной задачей может быть только
создание метода, который, будучи общим и единым, в то же время дает возможность каждой
отдельной личности развивать свои особенности, сохранять свою индивидуальность.
10
Такая
задача была бы абсолютно непосильной для педагогики, если бы не марксизм, который давно
разрешил проблему личности и коллектива.
Совершенно очевидно, что, приступая к решению нашей частной педагогической задачи,
мы не должны мудрствовать лукаво. Мы должны только хорошо понять положение нового
человека в новом обществе.
12
Социалистическое общество основано на принципе коллективности.
В нем не должно быть уединенной личности, то выпяченной в виде прыща, то размельченной в
придорожную пыль, а есть член социалистического коллектива.
В Советском Союзе не может быть личности вне коллектива и поэтому не может быть
обособленной личной судьбы и личного пути и счастья, противопоставленных судьбе и счастью
коллектива.
В социалистическом обществе много таких коллективов: широкая советская
общественность сплошь состоит именно из таких коллективов, но это вовсе не значит, что с
педагогов снимается долг искать и находить в своей работе совершенные коллективные формы.
Школьный коллектив, ячейка советского детского общества, прежде всего должен сделаться
объектом воспитательной работы. Воспитывая отдельную личность, мы должны думать о воспитании
всего коллектива. На практике эти две задачи будут решаться только совместно и только в одном
общем приеме. В каждый момент нашего воздействия на личность эти воздействия обязательно долж-
ны быть и воздействием на коллектив. И наоборот, каждое наше прикосновение к коллективу
обязательно будет и воспитанием каждой личности, входящей в коллектив.
Эти положения, в сущности, общеизвестны. Но в нашей литературе они не сопровождались
точным исследованием проблемы коллектива. О коллективе нужно специальное исследование.
Коллектив, который должен быть первой целью
13
нашего воспитания, должен обладать
совершенно определенными качествами, ясно вытекающими из его социалистического характера. В
короткой статье, может быть, невозможно перечислить все эти качества, я укажу главные.
А. Коллектив объединяет людей не только в общей цели и в общем труде, но и в общей
организации этого труда. Общая цель здесь – не случайное совпадение частных целей, как в вагоне
трамвая или в театре, а именно цель всего коллектива. Отношение общей и частной цели у нас не есть
отношение противоположностей, а только отношение общего (значит, и моего) к частному, которое,
оставаясь только моим, будет итожиться в общее в особом порядке.
Каждое действие отдельного ученика, каждая его удача или неудача должны расцениваться как
неудача на фоне общего дела, как удача в общем деле. Такая педагогическая логика должна буквально
пропитывать каждый школьный день, каждое движение коллектива.
Б. Коллектив является частью советского общества, органически связанной со всеми
другими коллективами. На нем лежит первая ответственность перед обществом, он несет на себе
первый долг перед всей страной, только через коллектив каждый его член входит в общество.
Отсюда вытекает идея советской дисциплины. В таком случае каждому школьнику станут
понятны и интересы коллектива, и понятия