54 / 404
52
5. Тарасов А. Хоккей без тайн. - М., «Молодая гвардия», 1988. 270 с.
6. Фролов А.А. А.С. Макаренко в СССР, России и мире: историография освоения и разработки
его наследия (1939-2005 гг., критический анализ). — Н. Новгород, Изд-во Волго-Вятской акаде-
мии гос. службы, 2006. — 417 с.
7. Фролов А.А., Аксенов С.И. Единство воспитания, социализации и развития личности в педаго-
гике А.С. Макаренко//Педагогика, М., 2014, № 9, с. 87-92.
8. Хоккей//Большая советская энциклопедия. Т.28. - М., Советская энциклопедия, 1978. – кол.
283 – 285.
(Авторы: Фролов А.А., Неживенко В.Н. опубликовано в отдельном издании, под указан-
ным выше названием,Нижний Новгород, Издательстве Нижегородского гос. педагогического
университета им. Козьмы Минина, 2016 г.-31с.).
Педагогика как наука о воспитании:
исторический экскурс и современное состояние
Публикации в периодической педагогической печати последнего времени показывают:
растет внимание работников образования к теории воспитания. Чувствуется «дыхание» жизни,
назревающая потребность в таких практико-ориентированных материалах по воспитанию, кото-
рые имеют надежную теоретическую базу. Как говорят физики: «Нет ничего более практичнее
хорошо обоснованной теории».
Виден конец 30-летней советско-российской истории умаления роли воспитания, его дис-
кредитации и отождествления с насилием. Примечательно, что это происходит вместе с укреп-
лением суверенитета страны и развитием государственности, с изменениями к лучшему в сфере
культуры, идеологии, духовно-нравственной жизни человека и общества.
Не вдаваясь в анализ опубликованных материалов, можно сказать, что появляется что-то
принципиально новое в понимании самой сути воспитания. Совершается выход за пределы
«личностно-ориентированной» педагогики, персональных взаимоотношений типа «учитель-
ученик». Воспитание включается в «поток жизни», в общий процесс человеческой социализации,
не боясь быть обвиненным в «социологизаторстве», «конформизме», подавлении личности, утра-
те индивидуальности и т.д.
Но в целом представление о воспитании еще остается абстрактносхоластическим. Подра-
зумевается нечто непреодолимое: теория - это одно (дело педагогов-ученых), а практика - это
другое (дело практических работников, они должны «рефлексировать» применение теории к
практике).
Предлагается теория, в которой совершенно отсутствует какая-либо доказательная база.
Нет убедительных оснований для выдвигаемых теоретических положений. Слишком много от-
влеченных рассуждений, «умствования», системно не упорядоченных понятий (заимствованных
в основном из психологии).
И главное: нет даже намека на то, насколько практична данная теория, может ли она удо-
влетворить педагога-практика, предлагая ему научно обоснованные, опытным путем апробиро-
ванные формы организации воспитательного процесса, его средства и показатели результативно-
сти.
Поэтому и нет вопроса: современные удручающие последствия воспитания - это результат
личностно-ориентированной педагогики или это результат ее непонимания, искажения чиновни-
ками образования и практическими работниками?
Вспоминается сказанное А.С. Макаренко еще в начале 1930 г.: «... Вопрос решается со-
всем не в части отношения теории к практике, а в самом качестве как теории, так и практики» [1,
часть 1, с. 205]. Он видел недостатки прежде всего теории, она фактически отказывается от чет-
кого «проецирования» на практику.
Это прикрывается апелляцией к самому главному: педагогика - не столько наука, сколько
искусство, индивидуальное творчество педагога-практика. Как будто только в педагогике, а не в
любой науке (сельскохозяйственной, медицинской, воен-