14
менее принцип неопределённости, благодаря неоспоримым успехам
квантовой механики, всё-таки завоевал право на признание.
В научных работах Н.А. Бернштейна, Д.Д. Донского и их
последователей появляются первые исследования «живых движений» на
основе анализа многомерного пространства человека как субъекта,
обращённого внутрь самого себя
.
Речь идет не просто о смене антитез, а о
совмещении оппозиций по Эйнштейну, когда все науки являются ветвями
одного дерева.
В.В. Налимов, развивая вероятностную модель языка, ввёл понятие
индивидуального смыслового фильтра (1974). Язык смысловых концептов
в системах
управления
движениями,
что
соответствует
психосемантическому уровню «Е» по Н.А. Бернштейну, оказался очень
сложен. Он включает наряду с языком понятий и формально-логических
структур языка, семантических интерпретаций, зачастую акаузальных, не
основанных на причинно-следственных связях, и алогичных, где выводы
совершаются не с жёсткой формально-логической необходимостью.
В
биомеханике
разрабатываются
принципы
эволюционной
биомеханики
(В.К. Бальсевич),
методология
синергетических
исследований сложной самоорганизующейся системы движений как
единого объекта (Г.И. Попов), формулируется новая образовательная
парадигма: бытие – действие – познание – рефлексия [3, 5, 6].
Холономная
логика
утверждает, что целое входит в любую свою часть, а конец,
результат всегда несёт в себе новое начало. Самоорганизация «живых
движений»
принципиально
отличается
от системного
эффекта
эмерджентности. Резонансы, неопределённость, случайность, хаотические
переплетения вихре-волновых движений могут быть источником
формирования новых, относительно детерминированных структур.
Наметился переход от традиционной классической биомеханики
каузального типа, сложившейся ещё в конце XVII века, к неклассической
кинезиологии (В.Б. Коренберг), основанной на аксиологии и герменевтике
как теории понимания.
Детерминизм оказывается помехой, препятствием на пути к развитию
представлений о целостности «живых систем». Бытие мира ещё не готовое,
не завершённое, становящееся. Смысл мира не определён окончательно, он
доопределяется соотносительно с человеком, с которым он соразмерен и
который детерминирован будущим. Целостная система движений всего