227 / 284
225
в социуме как природная сила на основе актуализации своих творческих
способностей. Другой аспект деятельности и действий человека состоит в том,
что он создаёт искусственные, рукотворные, социокультурные предметы
в соответствии со своими замыслами, для удовлетворения своих потребностей
и интересов. Здесь человек действует в соответствии с социокультурными
законами, отличными от природных, используя последние для реализации
своих намерений и целей.
Нами показано, что в современных образовательных технологиях в той
или иной степени переплетаются такие направления, как
социологический
материализм
,
технократизм
,
концепция информационного общества
,
функциональный структурализм
.
Вместе с тем когнитивная доминанта физкультурного образования
в настоящее время перемещается с естественных наук на разработку единой
методологии для наук о природе и наук о духе. В теории физической культуры
и образовательных технологиях, в которых двигательные действия являются
предметом обучения, стала осознаваться сложность данного объекта,
связанная с сопряжённостью его физической и психической структур,
взаимодействием духовно-ценностного мировоззрения, ментальной и телесно-
двигательной организации.
Весь окружающий человека мир и его собственная деятельность в этом
мире становятся сложным культурно-семантическим информационным
синтезом. Человек обретает потребность в понимании и интерпретации
смысла решаемых им задач, в том числе спортивно-двигательных. Различного
рода перцептивные, ментальные, телесно-двигательные, параметрические
связи и отношения в системах «живых движений» отражают не только
единство материального мира, но и представляют для человека личностно
значимые факторы – ценностно ориентированные, смыслоорганизованные,
социокультурные структуры его сознания, идеальные по своей природе.
В данной книге сделана попытка осуществить своего рода гуманитарную
конверсию образовательных технологий, диалог естественных и
гуманитарных наук при построении двигательных действий спортсмена.
Диалог наук на примере биомеханики и педагогической кинезиологии
позволяет формировать у студентов физкультурного вуза не только
предметно-дисциплинарные знания, дидактически обобщённые знания, но и
личностно-развивающие
знания,
ценностно
ориентированное,
смыслоорганизованное «Я-сознание» деятеля.