Background Image
Table of Contents Table of Contents
Previous Page  90 / 284 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 90 / 284 Next Page
Page Background

88

фигур на доске, но если белые начнут они поставят мат в два хода. Таким

образом, конкретная информация для мастеров в своей профессии

отступает на второй план. Они видят сущностные характеристики не

только в данной ситуации, но также в близкой и в отдаленной перспективе.

В этом заключается высокий уровень профессионализма.

Профессионал-педагог в сфере физической культуры призван быть

не исполнителем, а творцом, способным видеть перспективу не только

своей деятельности, но и, что важнее, деятельности своих воспитанников,

а значит, в полной мере владеть антропными образовательными

технологиями.

В традиционных и многих псевдосовременных системах образования

доминирует так называемая педагогика без души, бездетная педагогика

(по А.С. Макаренко), в которой используются такие термины, как «объект

воздействия», «лицо, принимающее решение», «банки данных»,

«операционный интеллект», «стимулы», «мотивационно-регулирующие

корреляты». Все эти понятия имеют бихевиористическую направленность

и техногенную окраску.

Вместе с тем основополагающие исследования современных ученых,

работающих

в

сфере

физической

культуры

(В.Б. Коренберг,

Ю.К. Гавердовский, В.К. Бальсевич, С.Д. Неверкович, Л.И. Лубышева,

В.И. Столяров), позволяют построить

антропные образовательные

технологии

,

центрированные

на

развитие

личности

и

ее

индивидуальности как социально-духовной сущности человека. В основе

антропных технологий лежит совмещение двух основных функций

образовательного развития человека:

– преобразование его индивидуального сознания, выражающего

самосознание, мировоззрение, духовно-творческий потенциал человека;

– расширенное воспроизводство культуры в деятельности.

Указанные технологии, над совершенствованием которых мы

работаем свыше 20 лет, связаны со следующими задачами

профессионального образования:

– с включением человека в социум, чему способствуют методы

демассификации личности и университетской среды;

– с педагогизацией всей сферы социума, когда образование и

самообразование является не частью формальной образовательной

структуры, а частью личности, следствием чего является развивающийся

человек в развивающейся системе образования;

– с разработкой метатехнологий управления взаимодействием