113
При определении правил ведения и правил поведения во время об-
суждения проблем обеспечения безопасности личности, общества и госу-
дарства мы опирались на принципы, сформулированные М.В. Клариным:
организованности, при которой каждый участник получает воз-
можность высказать свою точку зрения только с разрешения председатель-
ствующего (ведущего), участникам запрещено перебивать друг друга;
аргументированности высказываний, подкрепления транслируе-
мых положений фактами;
равных возможностей для высказывания собственной точки зре-
ния на проблему обеспечения безопасности каждым участником дискус-
сии;
недопустимости «перехода на личности», уничижительных вы-
сказываний [138, 139].
Учебная дискуссия в образовании в области безопасности жизнедея-
тельности соответствует микроуровню коммуникативного цикла, в полной
мере отражает его черты и «вписывается» в обозначенные выше фазы:
проблемно-инициативную, проблемно-поисковую, проблемно-творческую
и рефлексивную.
Проблемно-инициативная фаза представляет собой первый шаг
в коммуникативном цикле, вводит участников в дискуссию. Сопровожда-
ется мотивацией обучающихся к обсуждению; определением личностной
значимости рассматриваемой проблемы обеспечения безопасности; акцен-
тированием внимания на нерешенность и противоречивость вопроса, целе-
полаганием; установлением регламента и определением правил дискуссии;
актуализацией субъектного опыта обучающихся, касающегося рассматри-
ваемой проблематики; осознанием однозначности понимания темы дис-
куссии, используемых в ней терминов, понятий.
Введение участников в дискуссию осуществляется с помощью
предъявления проблемной ситуации, связанной с обеспечением безопасно-
сти или оказанием первой помощи; демонстрации видеосюжета об опас-
ном явлении или чрезвычайной ситуации природного, техногенного или
социального характера; демонстрации материалов (статей, документов);
анализа противоречивых высказываний, содержащих альтернативные точ-
ки зрения на обсуждаемую проблему безопасности. Реализуются экспрес-
сивная модель общения, эмпатийно-личностный и репрезентующий виды
диалога.