Коммуникативная компетентность личности в области безопасности жизнедеятельности

В дальнейшем (1960-70-е гг.) разработка научных оснований комму-

никации расширилась как в области информатизации, так и в подключив-

шихся психологических и лингвистических областях научного знания. От-

мечается зарождение вектора развития идеи информационного общества

(Ю. Хаяши, И. Масуд), которая, появившись в Японии, становится универ-

сальной идеологией в США и европейских странах. Необходимость пере-

хода к информационному обществу происходит под влиянием научно-

технического прогресса на жизнь людей, когда стремительно увеличивает-

ся скорость смены технологических укладов в производстве, технологиях,

услугах, управлении по сравнению с предыдущей эпохой, занимающей

длительность жизни одного-двух поколений. При этом кардинально меня-

ется образ жизни людей, их социально-психологическая модель поведения.

В психологии разработки осуществлялись в рамках теории бихевиоризма,

развивающейся в первой половине ХХ века (Дж. Уотсон, Б. Скиннер,

Э. Торндайк). В созданной целостной концепции научения (learning) про-

цесс коммуникации вписывается в систему «стимул – реакция», при кото-

рой стимул влечет за собой ожидаемую реакцию (Э. Берн). Возникает цепь

взаимных реакций (трансакций), при которых стимул влияет на реакцию

(поведение) участника, который в свою очередь производит обратное вли-

яние на источник первоначальной информации. В лингвистике идеи моде-

лирования К. Шеннона реализовались в интерпретации модели

Р. Якобсона.

Обращается внимание на подходы в социологии и социальной пси-

хологии начала ХХ в., в частности, символического интеракционизма, об-

ратившегося к целостному человеческому «Я» и его личностному само-

определению в микросоциальном окружении. Поведение человека рас-

сматривается в социально ориентированной позиции как внешнее прояв-

ление внутреннего мира в практической жизни. Считая, что жизнь – это

повседневное взаимодействие, авторы рассматривают личность и обще-

ство в качестве продукта коммуникации, ролевого взаимодействия (ин-

теракция) между людьми. Общество – это сумма межличностных взаимо-

действий «Я» и «Ты», «Я» и «другие». Следуя логике данного направле-

ния, личность воспринимает себя как таковую не прямо и непосредствен-

но, а косвенно через точки зрения других индивидов, как правило, схожей

социальной группы. Многообразные связи человека с природой, другими

людьми, обществом опосредованы символами, среди которых особое зна-