219 / 292
217
себе – латентно или в явном виде –
цель
,
идеал
и
смысл
развития того
класса объектов, которые обобщаются единым понятием. Например,
понятие человека характеризует его как представителя вида Homo sapiens,
т.е. существо общественное, деятельное, разумное. Идея человека
определяет не столько то, кем он является в данное время, сколько то, кем
он может и должен стать, задает ему ориентир в развитии, достижение
которого понимается как смысл его существования.
Это в полной мере относится к русской идее, которую нередко
воспринимают как не одну, а целый комплекс идей, обладающих разным
содержанием. Например, обобщая взгляды многих исследователей русской
идеи «в ее классической аутентичной интерпретации», Э.Я. Баталов
находит в ней «общие …представления о принципах бытия России в мире,
ее духовном пути, ее историческом предназначении (миссии) и судьбе;
общие представления о характерных чертах народа, живущего на
Российской земле, общие национальные задания…»
688
. Действительно, в
русской идее можно найти воззрения на основы жизни Русского мира и на
его высшее состояние как цель развития и ориентир, с которым сверяется
его настоящее состояние, а также указания на качества русского народа, с
которыми связаны упования на реализацию присущих ему идеала и
ценностей. Однако, исходя из этого, на наш взгляд, нет нужды разделять
русскую идею на идею-сущность, идею-цель, идею-образец, идею-
критерий и другие виды «идей», объединенных только общим названием.
Все эти атрибуты русской идеи находятся в органическом единстве, если
понимать ее в качестве идеи Русского мира, которая относится к
феноменам этого мира, как сущность – к явлениям.
Русская идея как идея Русского мира, с одной стороны,
характеризует
форму бытия
этого мира, которую она определяет как его
идеальная сущность, с другой стороны, представляет
форму познания
Русского мира, в которой находит выражение присущий ему способ
рефлексии. Такая форма познания продуцирует знание о России,
включающее представления о ее прошлом, настоящем и будущем,
понимание основ, цели и смысла Русского мира, уразумение ориентира и
критериев, с помощью которых он проходит проверку на соответствие
идеальному замыслу о себе самом. Получаемая информация, конечно,
имеет различные степени: от формального знания «имени» России до
постижения абсолютной истины о ней. Абсолютное знание России как
688
Баталов Э.Я. Русская идея и американская мечта. – С. 139.