59 / 292
57
создано и освящено самим Христом – Господь «в Римскую власть
записан». То, что Ромейское (Римское) царство освящено Христом – залог
его вечности.
В русле теории «длящегося» или «переходящего царства» Филофей
утверждает центральную мысль идеологемы «Москва – третий Рим» о том,
что
Россия – последнее в человеческой истории земное воплощение
метафизического Ромейского (Римского) царства
: «Все христианские
царства сошлись в единое царство нашего государя, по пророческим
книгам то есть Ромейское царство. Два Рима пали, а третий стоит, а
четвертому не быть»
184
. Миссия русского царя в этой связи получает
высший, духовный смысл, если учесть глобальный мессианский контекст.
Он – «Держатель святых Божьих престолов святой вселенской
апостольской Церкви».
Прямая связь «святой апостольской церкви» (формулировка из
Символа Веры) с Москвой, Евангельское пророчество о неразрушимости
Святой апостольской Церкви, которое, несомненно, имел в виду Филофей
(«Созижду Церковь Свою, и врата ада не одолеют ее»), – все это говорит и
о вечности хранителя Церкви – метафизического Ромейского царства,
воплощенного перед самым концом истории в России. В этом утверждении
Филофей опирается на христианское провиденциальное мировосприятие.
По его убеждению, пока человечество стремится к Богу, до тех пор
распространяется и долготерпение Божье, ибо в стремлении к Богу,
согласно христианскому миропониманию, и заключается смысл земной
истории.
Согласно Филофею, единственно русский народ на Земле в эти
последние дни исполняет указанное земное предназначение человечества,
так как остальные христианские царства «потопились от неверия».
Следовательно, нравственный облик последнего на Земле наследника
Ромейского царства – русского народа определяет в целом длительность
истории человечества. И это может служить основанием для утверждения,
что русская идея формулируется в XVI столетии как
идея мессианская
.
Прав историк Церкви А.В. Карташев: «Святая Русь оправдала свою
претензию на деле. Она взяла на себя героическую ответственность
защитницы православия во всем мире… стала мировой нацией, последней
носительницей… Царства Христова в истории – Римом третьим, а
четвертого уже не бывать. Когда… святая София превратилась в мечеть…
184
Послание…М.Г. Мисюрю-Мунехину… – С. 345.