82 / 292
80
2.3. Русская идея в первой половине XIX века
(О.В. Парилов)
Девятнадцатое столетие оказалось прорывным в культуре России
(литература, музыка, живопись, история). Это новый этап в развитии
русской
философии:
происходит
ее
усложнение,
возрастает
профессиональная составляющая (благодаря университетам, духовным
академиям). Но вместе с тем это одна из самых противоречивых эпох.
Знаменитая
формула
С. Уварова
«Самодержавие,
православие,
народность» именно в XIX веке как никогда была далека от своего
реального воплощения. Самодержавие – аракчеевщина, страшная реакция
как следствие восстания декабристов. Православие – кризис Церкви,
превращающейся в чиновное ведомство, что признавали даже
славянофильские мыслящие русские интеллигенты. Народность –
узаконенное рабство, давно изжившее себя крепостное право. Повсеместно
в России вспыхивали крестьянские восстания, которые жестоко
подавлялись Николаем I. Весьма противоречивым было отношение
русской интеллигенции к Европе. В XIX в. значительно расширяются
контакты с Западом, русская интеллигенция по-настоящему открывает для
себя европейских мыслителей. Вместе с тем Отечественная война 1812
года дискредитирует западную цивилизацию в целом в глазах российской
общественности. Неоднозначно было отношение и к революциям,
сотрясавшим Европу в течение столетия. Одни (будущие западники)
увидели в них торжество свободы, равенства, братства. Другие (будущие
славянофилы, почвенники) пророчески усмотрели восстание масс,
движимых животными интересами и низменными инстинктами, угадали
признаки необратимой старости, неизбежного заката Европы. Ореол
Запада стал блекнуть, все больше укреплялась мысль о тупиковости
подражания дряхлеющей цивилизации.
Все это предопределило активные размышления русской
интеллигенции о судьбе России. В 1820-х гг. философская мысль активно
развивалась в философских кружках, салонах Н.В. Станкевича,
А.И. Герцена – Н.П. Огарева. Наиболее влиятельным был кружок
любомудров (основан в 1823 г.) – романтики, поэты, мыслители, активно
осваивавшие опыт западноевропейской философии. Председатель
кружка – В.Ф. Одоевский, члены – Д.В. Веневитинов, И.В. Киреевский,
С.П. Шевырев, М.П. Погодин, А.С. Хомяков и др. Кружок характеризует
философский романтизм, отличающийся глубоким интересом к