ФИЛОСОФИЯ РУССКОЙ ИДЕИ

83 / 292

81
национальной истории, выявлению ее исторических корней; стремлением
к синтезу искусства, философии и науки. В этой ситуации «брожения»
«Философические письма» П.Я. Чаадаева прозвучали, словами А. Герцена,
выстрелом в ночи244.
Первая религиозно-философская концепция всемирного призвания
России П.Я. Чаадаева (величие России родится из пустыни)
По Чаадаеву, религиозная вера является доминирующим фактором в
развитии народа: уровень и своеобразие культуры нации зависит от
характера вероучения, исповедуемого ею. В своем первом
«Философическом письме» он пишет: «На Западе все создано
христианством»245. Главная тема П. Чаадаева – философское осмысление
истории. Он был потомком и знакомым великих историков (Щербатов,
Карамзин), но считал, что надо сосредоточиться не на исторических
фактах, а на общих закономерностях истории. Пытался соединить
историософию с этикой, антропологией, гносеологией. Вершитель
истории, по Чаадаеву, человек, но не как таковой, а причастный к Богу.
Отсюда основа его философии истории – христианский провиденциализм,
выразившийся во взгляде, что каждому народу предназначен свыше свой
путь в мировой истории: «Настоящая история народа начнется, когда он
проникнется идеей, которую он призван осуществить, и когда начнет
выполнять ее с тем инстинктом, который ведет народы к их
предназначению»246. Провиденциализм Чаадаева проявился и в идее
воздействия Божественного мира на развитие народов и в целом, на
мировую историю. Так, Петра I он причислял к «отмеченным
Провидением» людям, которые «всегда посылаются для всего
человечества»247 . Провидение, по Чаадаеву, не только «призывает народ к
великим судьбам», но и посылает «средства совершать их».
Однако, по мнению философа, не только Бог, но и человек является
активным началом истории: «Бог, предоставив человеку свободу воли,
отказался от части своего владычества в мире». Задачи, которые ставит
перед собой философ, – сравнение судьбы России и Запада и выработка
244 См.: Парилов О.В. //
Сборник статей участников Всероссийской научно-практической конференции.
Научный редактор: Е.В. Валеева, Ответственный редактор: С.В. Напалков; Арзамасский филиал ННГУ;
Фонд "Русский мир". 2016.
245 Чаадаев П.Я. Статьи и письма. – М., 1987. – С.46.
246 Там же. – С. 139.
247 Там же. – С.136.