94
деятельности, готовность постоять за общие интересы, патриотизм,
честность. Эти качества должны возникать «инстинктивно», в результате
следования религиозным традициям.
Поскольку, как считали славянофилы, община в социальной жизни
является истинным высшим началом, они призывали сделать «общинный
принцип всеобъемлющим». А. Хомяков предлагал создать общины в
промышленности: земледельческая и промышленная общины «находятся
во взаимном согласии», так как одна без другой не могут развиваться.
Глава каждой общины должен стремиться улучшить жизнь подопечных,
крестьяне же обязаны на заботу отвечать добросовестным трудом.
Спорные вопросы будет разрешать сход. Подобный коллективизм поможет
найти решения в самых трудных ситуациях. Гармония между высшими и
низшими слоями общества должна сохраняться на всех уровнях
общинного устройства. Все общины будут содержать коллегиальные
органы, которые выражают общественное мнение и помогают властям
принимать правильные решения.
Таким образом, славянофилы сформулировали свой идеал –
распространение «общинного принципа» предопределит господство «духа
соборности» в обществе. Главным принципом социальных отношений
станет «самоотречение каждого в пользу всех». И тогда будет «выполнена
внутренняя задача русской земли» – «проявление общества православного,
скрепленного … законом живого единства и стоящего на твердых основах
общины и семьи»
288
. Государство в целом должно строиться на общинном
принципе, что заменит «мерзость административности в России». Для
этого мирские общины должны объединиться в волостные, те – в
губернские, последние – в «общину – государство»
289
.
Славянофильский принцип общинности стал объектом острой
полемики, которая не утихает по сей день. На наш взгляд, большинство
отечественных мыслителей положительно оценивали как общинный
принцип, так и конкретно-историческое его воплощение – русскую
общину. Так, В.В. Розанов писал: «Община есть религиозное и
нравственное братство; есть … Церковь, приложенная к труду
человеческому»
290
. Примечателен тот факт, что положительно об
общинном принципе, русской общине отзывались представители
288
Хомяков А.С. Избранные статьи и письма. – С. 209.
289
См.: Парилов О.В. Русская идея: от Древней Руси к новому времени. – Н. Новгород: Нижегор.
правовая акад., 2005.
290
Розанов В.В. О писательстве и писателях. – М., 1995. – С. 464.




