405 / 482
403
creates special difficulties when training students of pedagogical HIGHER EDUCATION
INSTITUTIONS.
Keywords
:
pedagogical science, terminology, education, treatments, author's concepts,
educational literature.
Развитие педагогики как науки теснейшим образом связано со становлением ее
научного языка. Известно, что формирование теоретической педагогики происходило на базе
осмысления и анализа лучшими философско-педагогическими умами общечеловеческого
опыта и представлений о воспитании и образовании. При этом педагогическая наука не
выработала специфического категориального языка, и обозначение главных педагогических
процессов естественно происходило с помощью общеупотребляемых понятий, в которых
вкладывалось научное содержание. При этом следует отметить и другую особенность
педагогической науки: в отличие от языка других наук, которым свойственно определенное
изменение и корректировка содержания с течением времени в результате расширения
научных знаний, трактовки педагогических понятий менялись заметно существеннее, потому
как всегда были особенно тесно связаны с изменением сознания общества.
Так, одно из основополагающих понятий педагогики – воспитание - на протяжении
столетий неоднократно меняло свою суть. В церковно-религиозный период отечественной
педагогики под
воспитанием
понималось «вос-питание»,
то
есть «вскармливание,
выращивание». Имелось в виду питание и в физиологическом, и в духовном (прежде всего, в
нравственно-христианском) смысле. В XIX веке, когда происходил процесс становления
отечественной педагогики, это понимание отчасти было поддержано в некоторых изданиях,
в частности, в словаре В.Даля было сказано, что воспитывать значит «заботиться о
вещественных и нравственных потребностях малолетнего, до возраста его; в низшем
значении вскармливать, взращивать (о растении), кормить и одевать до возраста; в высшем
значении научать, наставлять, обучать всему, что для жизни нужно» (3; с.255).
Однако, в это же время основоположник российской педагогической науки К.Д.
Ушинский акцентировал другой аспект воспитания, понимая его как «подготовку человека к
такой деятельности, беспрестанно расширяющейся и жизненной, индивидуальной для
каждого человека». (8; С. 373).
Перелом общественного сознания, связанный с революцией 1917 года и
установлением советской власти в стране привел к переоценке понятий и пересмотру
содержания воспитания. Идеологизация педагогической науки вывела на первое место цель
коммунистического воспитания молодежи, воспитания будущих борцов и строителей
социализма. Провозглашенное В.И. Лениным и Н.К. Крупской «перевоспитание трудящихся
масс в коммунистическом духе» определило новую педагогическую концепцию советского
времени. Преимущественно авторитарный советский подход к воспитанию подрастающего
поколения породил такую трактовку воспитания, как «определенное, целеустремленное и
систематическое воздействие на психику воспитуемого с целью привить ему качества,
желательные воспитателю». (11, С.343) При этом трактовка качеств «нового человека» так
же не подразумевала разночтений: борец за революционные идеалы, мужественный и
самоотверженный, ставящий в иерархии ценностей общественное, коллективное
значительно выше личного, и готового жертвовать собой ради светлого будущего
человечества.
Очередной слом общественного сознания, произошедший в связи с развалом СССР и
разрушением прежних идеологических основ воспитания, естественно привел к смене
трактовки этого основополагающего педагогического понятия. Провозглашенный
плюрализм, допустимое теперь разномыслие привело к исчезновению единого советского
педагогического языка. Появившиеся в печати новые педагогические труды, в том числе,
учебники по педагогике, запестрели авторскими трактовками основополагающих понятий.
Положение усугубилось тем, что в педагогических справочниках, энциклопедических
словарях и даже документах, призванных направить новую отечественную педагогику по