409 / 482
407
которыми они были связаны совместными целями деятельности. Можно сказать, что внутри
этого человека помещен весь социум. Однако, этот студент рискует тем, что его
представления о людях его окружающих пропущены через сито его аффективного и
перцептивного отражения их общей деятельности. Отражение в нем их личностей
одностороннее, оно базируется на одном виде взаимодействий, а именно «взаимодействий со
мной» и «взаимодействий при мне».
Социально-исследующий тип
– рассматривает отражение в себе, в своей личности и
деятельности общественных связей и отношений. Требования социокультурного
образовательного пространства он преломляет через технологическую призму своей
профессионально ориентированной личности. Он часто задает вопрос: «Получится ли у меня
то, что получилось данного тренера, спортсмена или педагога и за счет чего у меня это
может получится удачно».
Культуро-сообразный тип
[8,11]– такие студенты, исследуя себя и социо-культурное
образовательное пространство, извлекают уроки из всех форм учебной и спортивной
деятельности, ориентируясь на систему социо-культурных ценностей и анализ своих
возможностей достичь высот в профессии. Для них важен статус профессионала в их
области, который складывается в обществе, они желают поднять его еще выше в глазах
общественности. В отличие от представителей предыдущего типа, они в учебной и
профессиональной деятельности стремятся к творчеству не только технологической и
содержательной, но и к целее-смысловой компоненты образовательного пространства. Такие
студенты стараются продуктивно влиять на формирование образовательного пространства
вуза, зачастую предлагая новые методы его развития.
Смысло-сообразный тип
– этот тип антропо-социальных субъектов учения
характеризуется ориентацией на раскрытие своего внутреннего мира через актуализацию и
развитие свое личности – расширение своих социокультурных связей в профессионально
ориентированном образовательном пространстве, поиск смысла в этом взаимодействии
антропного и социального в своем сознании и в деятельности. Этим студентам имманентно
присущ такой метод инсептивного учения как разумное расспрашивание педагога.
Антропные образовательные технологии построены на основе принципов
деятельностного, социо-культурного подхода [4,7,9,10] в педагогической сфере общества.
Деятельность рассматривается как системообразующее основание культуры, с одной
стороны, и психики, сознания личности – с другой. Сознание, личность, деятельность,
составляющие "бытие человека", задают содержание и структуру профессионального
образования. Приведем примеры антропных технологий организации аудиторной и
внеаудиторной самостоятельной учебной деятельности студентов факультета физической
культуры.
Предметная рефлексия
. В случае профессионального образования предметная
рефлексия выражается в методах системного анализа свойств образовательного
пространства. Продуктивной предметной рефлексии способствуют коллективные формы
организации самостоятельной внеаудиторной и аудиторной учебной деятельности студентов.
В этом случае студенты проходят стадии многократной смены познавательной позиции
(познают себя через себя
,
через других, ставят себя на место другого и анализируют его
поступки с его и своей точки зрения и т.д.).
В частности, при «перекрестном педагогическом комментировании» ситуаций, текстов,
учебных схем, графиков, диаграмм, а также при взаимной оценке студентами учебных