108 / 128
106
«Солнечная барка остановилась и не может
двигаться дальше,
Солнце еще пребывает на своем вчерашнем месте…
Демон тьмы бродит вокруг,
время неразличимо
,
контуры теней больше не видны…».
Это фрагмент исцеляющего заклинания против укуса змеи, о
которых обычно говорят как о принуждении богов ко вмешательству
(исцелению больного) путем инсценировки апокалипсиса, мировой
катастрофы
1
. Однако это не так: катастрофа не инсценируется, она на
лицо: смерть здесь, она вклинилась в жизнь укушенного, находящегося на
краю гибели, язва
jzft
раскрыта
здесь
. Это прорыв в порядок Маат тех
сил, которые ему противоположны, с которыми Ра постоянно находится в
схватке. Это заклинание – «просветление», вынесение на свет этого
события и надежда на то, что солнце
как всегда
вмешается. Больной –
такой же участник космической драмы, тот, в котором открывается язва
jzft
, ежедневно требующая преодоления. Время
nHH
стягивает эту
лакуну, оно, по преимуществу, время храма. Это время солнечного культа.
Обратимся теперь ко времени осирического культа, ко времени гробницы,
к темпоральности
Dt
.
2.2.3. Гробница и время.
В темпоральности
nHH
перед нами
временение жизни, однако наиболее таинственной и характерной
для египетской культуры является темпоральность
Dt
, т.е. временение
(в отношении к) смерти, вплетенное тем не менее в жизнь. Если
временность
nHH
не должна прекращаться, любой провал на этом пути –
катастрофа, остановка времени, то темпоральность
Dt
– это
временение
завершившегося
. Это мумификация. Это время мумии.
Мумификация – это определенная позиция по отношению к тому,
что мы называем прошлым. А точнее, это особое отношение к смерти и
умиранию: ведь то, что время проходит, мы начинаем понимать, глядя
на перспективу смерти, которая мыслится нами как исчезновение.
Нашим современникам – причем как обывателю, так и порой
ученому – чаще всего кажется, что мумификация – это попытка
законсервировать
жизнь
, схватить, остановить и увековечить
в неподвижности ее токи, кажется, что это сковывание самой реальной
жизни, как будто египтяне мумифицировали живых (как в нашумевшем
голливудском фильме). Но мы знаем, что это не так, мы знаем, что
1
Ассман Я. Египет. Теология и благочестие ранней цивилизации. М., 1999. С.112-113.