55
вторых, отметим это еще раз, будучи почти хрестоматийной, точка зрения
Кассирера или подобная ей встречаются почти в каждой работе,
посвященной категории
hAw
, к которой мы сейчас вновь, на более
серьезных основаниях, возвращаемся.
Итак, время
hAw
в словарных статьях имеет следующие значения:
«время», «время жизни», «древность»
1
; кроме этого: «близость», «близь»,
«окрестность», «собственность», «соседство»
2
; возможны также:
«обстоятельства» или «несчастливые обстоятельства»
3
. Иногда
hAw
входит
в имя человека
4
.
Уже исходя из перечисленных значений можно сделать вывод о том,
что
hAw
всегда предполагает что-то вроде жизненного или смыслового
центра, вокруг которого, как некое темпоральное излучение, организуется
hAw
. Что-то вроде точки зрения, откуда рассматривается и осмысляется
hAw
. Это не исключает возможности при переводе сделать акцент как
только на пространственном, так и только на темпоральном его измерении:
так же мы употребляем, скажем, предлог «при»: так, «при царе Иване»
может, в зависимости от контекста, означать и «вблизи царя Ивана», и «во
времена царя Ивана». Однако египетский термин более сложен.
Темпоральное звучание кристаллизуется в нем, видимо, в так называемый
Первый переходный период, после крушения казавшейся незыблемой
твердыни Старого царства; именно в это время интересующий нас термин
стал употребляться значительно чаще, контексты употребления
расширились и
hAw
начал «отчетливо временить». Д.В. Ванюкова
утверждает, что именно в этот период смут и раздоров, децентрализации
5
страны и обособления отдельных регионов увеличивается «важность
родственных и дружеских связей, личных отношений между людьми,
а также растет зависимость людей от… номарха…». Номархи, в свою
очередь, тоже взяли на себя ответственность за происходящее в номе,
стали вместо потерявших реальную власть фараонов гарантом
«соблюдения Маат», хотя бы в ограниченных пределах находящейся в их
1
Wb 2, 478.1-13; FCD 157; а также: Faulkner R.O. A Concise Dictionary of Middle Egyptian. Oxford, 1991.
P.157.
2
Wb 2, 477.1-14; FCD 157.
3
Feder F
. Tempus und
hAw
–
Begriffe fur Zeit und mi.liche Umstande in Latein und Agyptische
// ZAS 130 (2003).
4
См. Hodjash S., Berlev O. The Egyptian Reliefs and Stelae in the Pushkin Museum of Fine Arts. Moscow,
Leningrad, 1982. P. 85. Имя
Уаджхау
упоминается в тексте стелы Редиусени.
5
Как известно, в это время в результате восстания в столице были даже вскрыты царские пирамиды, и
покрывавшие их стены Тексты начинают цитироваться
частными лицами
на своих памятниках.