9
Стоит обратить внимание на работы, в которых предпринимается
попытка систематического обзора творчества немецкого философа. Это
исследования У. Штайнера, С. Крамера, К. Емдена, В. ван Рейена и
Н. Больца
11
. Они, взяв на вооружение разные способы аналитики (биогра-
фию, хронологию и тематизацию текстов), выводят подвижный, но це-
лостный образ В. Беньямина. Также важным источником тонких биогра-
фических замечаний являются тексты его друга Г. Шолема
12
. Они содер-
жат и анализ теологических сюжетов философского проекта В. Беньямина.
В этом же направлении исследований, но с позиций иной, нежели
Г. Шолем (иудаизм), религиозной традиции, двигались К. Линкамп
13
и
Д. Агамбен (христианство).
Авторские интерпретации фигур беньяминовской критики даны
Ж. Деррида, Д. Батлером, В. Савчуком
14
, но наиболее фундаментальный
историко-философский анализ этой темы представлен в работах
К. Гарбера
15
.
Среди отечественных специалистов, занимающихся В. Беньямином,
необходимо
выделить
С. Ромашко,
Ю. Ватолину,
И. Чубарова,
И. Болдырева, А. Любинского, Е. Павлова, а также М. Рыклина
16
. В рабо-
тах последнего содержится уникальный анализ реального исторического
опыта, пережитого немецким философом в Москве 1926-27 гг.
11
Steiner U. Walter Benjamin: An Introduction to His Work and Thought. Chicago: University of
Chicago, 2010. 230 p.; Steiner U. Walter Benjamin. Stuttgart: Metzler, 2004. 219 s.; Kramer S. Walter
Benjamin zur Einführung. Hamburg:Junius, 2003. 162 s.; Emden C. Walter Benjamins Archäologie
der Moderne: Kulturwissenschaft um 1930. München: Fink Verlag, 2006. 184s.; Emden C. Walter
Benjamins Archäologie der Moderne: Kulturwissenschaft um 1930. München: Fink Verlag, 2006. 184
s.; Reijen W.van, Bolz N. Walter Benjamin. Frankfurt am Main: Campus, 1991. 148 s.
12
Scholem G. Walter Benjamin. Die Geschichte einer Freundschaft. Frankfurt am Main: Suhrkamp,
1990. 298s.; Шолем Г. Вальтер Беньямин и его ангел // Иностранная литература. 1997. №12.
С.186-192.
13
Lienkamp C. Messianische Ursprungsdialektik: Die Bedeutung Walter Benjamins Für Theologie
Und Religionsphilosophie. Frankfurt am Main: Iko-Verlag für Interkulturelle Kommunikation, 1998.
255s.
14
Савчук В.В. Вальтер Беньямин – критик каннибал. // Вестник Лениградского государственно-
го университета. Серия Философия. 2009. № 3. Том. 2. С. 105-111.
15
Garber K. Walter Benjamin als Briefschreiber und Kritiker. München: Fink, 2005. 241s.; Garber K.
Zum Bilde Walter Benjamins: Studien, Porträts, Kritiken. München: Fink, 1992. 261s.
16
Ромашко С. Раздуть в прошлом искру надежды…: Вальтер Беньямин и преодоление времени
// НЛО. 2000. №46. С.71-80; Ватолина Ю.В. Наблюдение и описание социально-культурных
явлений в работах В. Беньямина: дис. ... канд. социол. наук. СПб. 2003. 145с.; Любинский А.
Одинокое восстание Вальтера Беньямина // На перекрестье. СПб.: Алетейя, 2007. С.82-102;
Павлов Е. Шок памяти. Автобиографическая поэтика Вальтера Беньямина и Осипа Мандельш-
тама. М.: НЛО, 2005. С.70-86