СТОП-КРАН ИСТОРИИ В.БЕНЬЯМИН, М.ХАЙДЕГГЕР, Д.КАМПЕР

Б. Тернеса

, так и философов, представляющих современный интеллектуаль-

ный Олимп, например, П. Слотердайка

. Но статьи, включенные в эту книгу,

следуют скорее настроению и темам, затрагиваемым Д. Кампером, а не его

тексту. Поэтому более существенными в ракурсе историко-философского фо-

куса оказываются разыскания К. Вульфа, Р. Мареша, Б. Тернеса, Г.-

М. Шонхера

, содержащие реконструкцию проекта Д. Кампера в целом.

Русскоязычная аналитика текстов Кампера, за редким исключением,

связана с деятельностью сотрудников центра междисциплинарных иссле-

дований «Медиафилософия» в университете г. Санкт-Петербурга, прежде

всего, В. Савчука

, Г. Хайдаровой, М. Степанова

. Их работы направлены

на изучение проблем телесности и медиальности, боли и насилия у

Д. Кампера. Необходимо отметить исходную методологическую близость

этих авторов (например, концепция «топологической рефлексии»

В.В. Савчука) с немецким философом, неоднократно принимавшим уча-

стие в научных мероприятиях, проводимых центром «Медиафилософия».

Проводимый историко-философский анализ предполагает наличие

временной дистанции между автором текста и описываемой им историей.

Эта дистанция, проблематизированная еще Гегелем в его лекциях по исто-

рии философии

, требует обозначения позиции исследователя в так назы-

ваемом «споре об анахронизме».

Ternes B. Historische Anthropologie Dietmar Kampers in Paraphrasen // Was kostet den Kopf?

Ausgesetztes Denken zwischen Aisthesis und Imagination. Dietmar Kamper zum 65. Geburtstag, Tec-

tum Verlag, Marburg 2001, s.56-89

Sloterdijk P. Der operable Mensch // Was kostet den Kopf? Ausgesetztes Denken zwischen Aisthe-

sis und Imagination. Dietmar Kamper zum 65. Geburtstag, Tectum Verlag, Marburg 2001, s.532-553.

Schönherr H.-M. Die Einbildungskraft als Dietmar Kamper // Information Philosophie Juli 1987,

Nr. 3, S. 12-21; Wulf C. In memoriam Dietmar Kamper // Paragrana. Band 11. Akademie-Verlag Ber-

lin 2002; Ternes B. «Marginal Man» – Dietmar Kamper als Denker jenseits von Differenz und Indiffe-

renz [Electronic resource]. Available at:

http://kamper.cultd.net/texte/_sekundaer/marginalMan.htm

;

Мареш Р. Дитмар Кампер: портрет философа-маргинала и аутсайдера // Кампер Д. Тело. Наси-

лие. Боль: Сборник статей. СПб.: РХГА, 2010.

Савчук В.В. Медиафилософия. Приступ реальности. СПБ.: Изд-во РХГА, 2013. 338 с.; Савчук

В.В. Рефлексивная спонтанность Дитмара Кампера // Кампер Д. Тело. Насилие. Боль: Сборник

статей. СПб.: РХГА, 2010. С.7-29; Савчук В.В. Топологическая рефлексия. М.: «Канон+» РООИ

«Реабилитация», 2012. 416с.

Степанов М.А. От Анти-Эдипа к Анти-Нарциссу. Альтернативный дискурс гуманитарных

наук. // Credo New. Теоретический журнал. 2009. №2 (58). С. 71-79; Степанов М.А. Тело, образ,

текст, знак, сила воображения...: философия тела Дитмара Кампера // Хора. Журнал современ-

ной зарубежной философии и философской компаративистики. 2008. №4. С.106-115.; Степанов

М.А. Опыт мышления тела: к эпистемологии Дитмара Кампера: дис. ... канд. филос. наук. СПб.,

2011. 163с.; Степанов М.А. Машины абстракций и конец протезирования. // Медиафилософия

2. Границы дисциплины / под ред. В.В. Савчука, М.А. Степанова. СПб.: Изд-во СПбФО, 2009.

С. 123-137.

Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Кн.1. СПб., 1993. С.74-160.