Background Image
Table of Contents Table of Contents
Previous Page  47 / 110 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 47 / 110 Next Page
Page Background

45

существования, о величии мира и значительности в нем судьбы

человека» [14].

Полагаем, проза И.С. Шмелева во многом возвращает современному

читателю это непередаваемое ощущение цельности мироздания, могущее

возникнуть лишь в лоне верующего сознания.

Творчество Шмелева – это творчество на все времена. Когда-то, в

начале ХХ века, С.Н. Дурылин в своих размышлениях разделил

представление о родине на Россию и Русь, имея ввиду, что только к слову

Русь применяется прибавка Святая. В годы первой мировой войны

мыслитель записывал: «…когда Россия в отчаянии льнет к газетному

листу, к военной телеграмме Верховного главнокомандующего, к слуху,

сообщающему, сколько изготовлено шрапнели, Русь льнет к молитве, к

незримому Китежу, к зримой Оптиной пустыни, – к Богу. И находит, что

ей нужно: находит великую, святую, тишину в себе. Без этой тишины в

себе невозможно никакое ни личное, ни историческое народное благое

делание» [3, c.334]. Стоит ли говорить, насколько важны для современной

России такие суждения, и насколько творчество И.С. Шмелева

оказывается незаменимым для всякого «благого делания».

II.4. Неореалистический синтез в поэтике повести

«Богомолье»

Автобиографические повествования Ив. Шмелева «Богомолье»

(1931) и «Лето Господне» (1927-1944) сегодня признаны не только как

вершинные достижения в его философско-эстетических исканиях, но и как

выдающиеся произведения русской литературы уходящего столетия.

Самобытность художнического почерка И. Шмелева, как уже

указывалось выше, сформировалась в неповторимую эпоху Серебряного

века, и именно эстетическое сознание этой эпохи определило главные

параметры новаторства его искусства, сформировавшие направление

дальнейшего творческого развития и сохранившиеся в его художественной

системе до конца: проза Шмелева отличается философской емкостью,

психологической утонченностью; ее образность чувственно многомерна,

импрессионистически-трепетна, насыщена символикой, восходящей к

вечным, бытийным ценностям. В «Богомолье» эти свойства поэтики

художника проявляются в неповторимом сплаве.