93 / 110
91
возможности приводить примеры. Однако можно смело утверждать, что
текст «Записок…» убеждает, насколько близок был бунинский взгляд на
происходящее в Москве в пореволюционные годы восприятию
Ив. Шмелева.
Итак, подводя итоги, заметим следующее. У больших художников
нет малых и больших тем. Большие художники имеют возможность
талантливо, мощно, звучно донести до читателя волнующие думы и на
малом повествовательном пространстве, – в таких жанрах, как «очерк»,
«записки». Возникающий в их произведениях 1920-х годов образ Москвы
способствовал глубине осмыслении писателями сути произошедшего в
России трагического излома национальной судьбы, позволил и
Ив. Шмелеву, и Ив. Бунину показать могучие истоки национальной
духовной традиции, связанной в народе с восприятием первопрестольной
столицы русского государства и с ними же связать свою надежду на
будущее возрождение этой традиции.
III.6. Личность и творчество И.С. Шмелева
в восприятии К.Д. Бальмонта
Когда осмысляется восприятие одного большого художника другим,
то зачастую обнаруживаются особые грани мировидения и творчества
обоих. Особый, личностный ракурс в
и
дения позволяет по-новому
взглянуть и на привычные представления, тем самым углубляя, расширяя
их.
Целью данного небольшой работы является стремление показать,
какой образ И.С. Шмелева, какой взгляд на его творчество, на его роль в
истории русской литературы выступает в эпистолярном, художественном
и публицистическом наследии К.Д. Бальмонта. Конечно, речь идет об
эмигрантском периоде жизни писателей, ибо познакомились они только в
1926 г. во Франции. Усилиями К.М. Азадовского и Г.М. Бонгард-Левина
(отдел историко-филологических наук РАН) в 2005 г. увидело свет
замечательное издание « Константин Бальмонт – Ивану Шмелеву», в
котором из разных государственных и частных архивов собраны и
прокомментированы ценнейшие материалы. Наши наблюдения касаются
преимущественно
опубликованного
здесь
эпистолярного
и
художественного наследия К.Д. Бальмонта.