Background Image
Table of Contents Table of Contents
Previous Page  92 / 156 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 92 / 156 Next Page
Page Background

90

рассеченное буквально пополам – по полам), должна быть преодолена

радикальным выходом в киберпространство. Культуролог Марк Дери в

своей работе «Скорость убегания» подтверждает этот тезис, считая, что

ключевым конфликтом киберкультуры является оппозиция «мертвой,

тяжелой плоти («мяса» на компьютерном сленге) и эфирного тела

информации». Разнообразие вариантов мировоззрения программистов,

хакеров и игроманов приводит Дери к выводу о том, что «тело – это

рудимент, ненужный homo sapiens конца ХХ века, homo cyber»

1

.

В ответ на это С. Жижек предлагает вопрос: насколько упомянутый

homo cyber – человек? Не складывается ли ситуация таким образом, что

рудиментом оказывается не просто тело, принадлежащее человеку, но сам

homo sapiens? Если человек в нынешнем воплощенном в несовершенную

плоть состоянии лишь рудимент, не состоит ли сама сущность

человеческого бытия в «переходе», в «конечности, ведущей в пропасть»

2

?

Не является ли избегание этой пропасти уничтожением самой

человечности и вместе с ней Реального? С. Жижек онтологически

определяет последнее как минимум сопротивления. «Реальное – это то, что

сопротивляется, что не подчиняется до конца капризам нашего

воображения»

3

.

Здесь

обыгрывается

невозможность –

в

противоположность серии креативных возможностей, предлагаемых

Е. Горным. Более того, как мы уже упоминали, контакт с Реальным не

может быть безболезненным, как то представляется большинству

кибертеоретиков, стремящихся к своеобразной анестезии при посредстве

виртуального. Этот контакт всегда представляет собой травматическое

столкновение: «травма» означает отвратительное столкновение, которое

нарушает <...> погружение в жизненный мир, насильственное вторжение

чего-то, что ему не соответствует»

4

. При этом для людей, в отличие от

животных,

травматическое

столкновение

представляет

собой

универсальное условие, вторжение, с которого начинается процесс

1

Дэвис Э. Техногнозис. Миф, магия и мистицизм в информационную эпоху.

Екатеринбург: Ультра. Культура, 2008. С.168.

2

Жижек С. Обойдемся без секса, ведь мы же пост-люди! [Электронный ресурс]. URL:

http://www.ruthenia.ru/logos/kofr/2002/2002_12.htm

(дата обращения: 17.12.2015).

3

Жижек С. Киберпространство, или Невыносимая замкнутость бытия [Электронный

ресурс] // Искусство кино. 1998. №1. URL:

http://kinoart.ru/archive/1998/01/n1-article25

(дата обращения: 17.12.2015).

4

Жижек С. Обойдемся без секса, ведь мы же пост-люди! [Электронный ресурс]. URL:

http://www.ruthenia.ru/logos/kofr/2002/2002_12.htm

(дата обращения: 17.12.2015).