96
оговаривается, что, во-первых, речь идет о философской гипотезе и, во-
вторых, что на сегодня специфический жаргон компьютерных наук
наиболее подходит для описания сознания, хотя смысл компьютерных
метафор в философии сознания, как и смысл биологических понятий и
аналогий в философии раскрывается только в предметном контексте.
В этой связи своеобразную трактовку может получить феномен
персонализации, набирающий обороты в виртуальной реальности Сети. Он
основан на установлении стен фильтров, работа которых направлена на то,
чтобы, с одной стороны, избавить пользователя от лишней информации,
например, нерелевантной поисковому запросу, или на то, чтобы поставить
«Я» пользователя в центр Сети, с другой – на формирование особого
виртуального, информационного, образованного кликами в качестве
сигналов тела пользователя, которое становится его монадическим
скафандром кибернафта и одновременно удостоверением личности.
Феномен персонализации замыкает «Я» в своеобразной колбе, наподобие
той, что фигурирует в мысленном эксперименте Х. Патнэма под названием
«мозг в бочке». Пузырь фильтров – защита от нежелательного контента и
вместе с этим защита от неожиданного, от риска непредсказуемости.
Х.Л. Дрейфус указывает, однако, что, «когда чувство уязвимости
отсутствует, опыт в целом становится нереальным»
1
. Аргументом против
солипсизма (эффекта пузыря фильтров) может быть только активность со
стороны Другого: вплоть до травматического столкновения; но именно эта
активность и не должна пробиться через стену фильтров.
Таким образом, аватар, прорисовываемый конфигурацией прошлых
кликов и соответствующего им контента, представляет собой
монадическую телесность без окон и дверей. Однако это только
«внутреннее ощущение», «извне» же эта телесность буквально
бомбардируется адресными, персональными сигналами, например, так
называемой таргетированной рекламой, которые при этом должны
восприниматься как «уже известное», «желанное» и строго
соответствующее нашим «внутренним» запросам. Релевантность –
главный бренд Google и Facebook. Вспоминая формулу Лакана, согласно
которой желание – это желание Другого, можно сказать, что
анатомическое строение виртуальной телесности, образованной стеной
фильтров, похожей на защитный покров из «кожи» и «костной структуры»
1
Дрейфус Х.Л. Телеэпистемология: последний рубеж // Виртуалистика:
экзистенциальные и эпистемологические аспекты. М.: Прогресс-Традиция, 2004. С.103.