214
личностного габитуса и конативно-двигательного компонента сознания
человека. Данные компоненты выступают в качестве внутренних оценочных
действий в собственный адрес или как готовность к таким действиям. К ним
относятся:
самоуверенность – честолюбивые влечения, отбрасывание сомнений,
самопринятие – одобрение себя, подбадривание, самопоощрение,
самообвинение – недоверие к себе, самонаказание,
самопредставление – отбор информации о себе, для себя и
для других и т.д.
Таким образом, происходит идентификация субъекта, его
самоопределение в системе собственных представлений о мире и о себе,
о своих потенциальных, часто не актуализированных возможностях,
о смыслах личности и смыслах деятельности. «Производство смысла»
присутствует в сфере сознания человека и пронизывает все сферы
человеческого опыта: опыт познания и мышления, опыт деятельности и
т.д. Смысл формируется и проявляется в социокультурных действиях и
является механизмом их регуляции, когда формируется в русле
деятельности, являясь ее продуктом. Это, с одной стороны, результат
деятельности, с другой – средство, с помощью которого человек строит
себя изнутри, утверждает личность в социокультурной среде.
Модель организации смыслового регистра личности
Известно, что для развития технического интеллекта будущего
специалиста можно обойтись передачей знаний, применяются механизмы
интериоризации психолого-педагогической информации, задающие
преимущественно нормативную функцию. Тогда как для формирования
индивидуально-ценностного сознания педагога необходимо в большей
мере диалогическое смыслопроизводство (на что указывает в своих
работах
С.В. Дмитриев),
в
котором
знания
приобретают
саморегулятивные, порождающие функции.
Важно формировать у студента не только фактор обученности как
способность рационально мыслить и действовать, но и фактор
самообучаемости как способность эффективно обучаться, развиваться.
Для этого необходимы:
личностная
«инженерия
знаний» – модальная
референция