215
фактологической информации,
методы инсептивного учения, побуждающего к саморазвитию,
методы акмеологического проектирования: «методологическое
бесстрашие», актуализация глубинных способностей и потребностей –
резерв человеческой самости,
переход от экстернальной рефлексии, этапа интериоризации
профессиональных знаний, к интернальной рефлексии, этапу расширения
компетенций и профессиональной самореализации.
Здесь доминирует не собственно познавательная, когнитивная модель
действительности, а модель организации ценностно-смыслового знания,
связанного с интеллектуально-личностно-оценочным пониманием объекта
изучения.
Во внутреннем мире студента в ходе обучения создаются
разновекторные социокультурные процессы. С одной стороны, это
социальные трансляторы
, с другой, системно-личностные отношения,
индивидуальные трансляторы
. В этом самом пространстве социального
и семантического взаимодействия сначала возникает эмоционально-
ценностное отношение к другому человеку, чтобы затем, вследствие
взаимного отношения друг к другу, перенестись на предмет
профессионально-личностного действия или взаимодействия. Потребности
в другом человеке реализуются в процессах, технологиях и результатах
деятельности, а результаты взаимодействия «подзаряжают» потребности
партнеров-соперников, повышают их мотивацию к совместному
творчеству.
Известно, что социокультурные ценности, мировоззрение не
технологичны, они связаны с механизмами саморазвития модусов
личности и индивидуальности в социокультурном пространстве. Поэтому
для позитивного саморазвития студента весьма важны гармония и
динамическое равновесие процессов социализации и индивидуализации,
образовательных программ и внутренних планов личности, стремление
сохранить себя и реализоваться в новых проектах.
Предположительно, что баланс идентичностей в системе
смыслополагания, постижения и творчества смысловых форм сознания
осуществляется в рамках культуры, социума, индивидуальных траекторий
самореализации. Здесь
этос
и
логос
образуют комплементарное единство,
основанное на взаимопроникающих друг в друга смысловых системах
личности.