Background Image
Table of Contents Table of Contents
Previous Page  22 / 140 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 22 / 140 Next Page
Page Background

20

Л.И. Божович, Л.С. Выготский, И.С. Кон, М.И. Лисина, В.С. Мухина,

А.В. Петровский, И.М. Слободчиков, Д.И. Фельдштейн, И.И. Чеснокова, и

др.).

Проведено достаточное количество исследований в психологической

науке, представлено множество теорий о формировании, развитии и

функционировании «Я-концепции» или, говоря другими словами,

«самосознания». Но это широчайший аспект развития человека в целом,

возможно, поэтому ни в одной теории нельзя найти категорически полное

определение данного процесса, а лишь определение каких-либо его

значимых сторон.

По мнению М.И. Лисиной, понятие «образ самого себя» является

более широким, чем понятие «самосознание», и обозначает отражение

субъектом того, что относится к его телу и к его духовному миру.

Исследователь считает, что «самосознание» появляется лишь на том этапе

онтогенеза, когда ребенок начинает пользоваться по отношению к себе

личным местоимением. Самооценка и есть отношение к самому себе, в том

числе и самооценка дошкольников. Образ себя выступает в форме

когнитивно-аффективной информации ребенка о себе, а самооценка есть

механизм переработки знаний о себе на уровне аффективного процесса

[92].

В отечественной психологии распространено представление

о самосознании как о целостном образе, в котором сочетается: развитие

основных психических процессов, осознание себя в качестве субъекта

деятельности, формирование представления о себе в сфере отношений и

выявление собственной сущности. Следовательно, центр самосознания –

осознание собственного «Я», отличимого от других.

Рассмотрим онтогенетические этапы развития самосознания. Уже

многократно доказано, что факторы перинатального, натального и

постнатального

развития

обуславливают

формирование

первых

особенностей психической основы или базиса для формирования будущей

личности. Таким образом, с самых ранних этапов и в раннем возрасте

происходит аккумуляция первичного социального опыта с учетом того

особого базиса, сформировавшегося в предыдущие этапы. Постепенно

происходит первичное формирование образа Я. В этот образ в

дальнейшем, в более поздние этапы онтогенеза, войдет рефлексия (или

самосознание) своих физических, интеллектуальных и других качеств,