20 / 206
18
стойный человек, здоровый физически и духовно. Несмотря на то, что
каждой культуре свойственна своя шкала ценностей, названные цен-
ности семьи характерны практически для любой культуры. Функция
педагога, являющегося носителем этих ценностей, становится особен-
но важной.
«Не тот учитель, кто получает воспитание и образование
учителя, а тот, у кого есть внутренняя уверенность в том, что он
есть, должен быть и не может быть иным. Эта уверенность встре-
чается редко и может быть доказана только жертвами, которые
человек приносит своему призванию...» (Л.Н. Толстой).
«Только тот учитель и будет действовать плодотворно на всю
массу учеников, который сам силен в науке, ею обладает и ее любит»
(Д.И. Менделеев).
«Если учитель имеет только любовь к делу, он будет хороший
учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец,
мать, – он будет лучше того учителя, который прочёл все книги, но
не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в
себе любовь к делу и к ученикам, он – совершенный учитель...»
(Л.Н. Толстой).
«Чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то,
что преподаёшь, и любить тех, кому преподаёшь...» (В. Ключевский).
Воспитание всегда ориентировано на достижение определенно-
го идеала, т.е. образа человека, имеющего приоритетное значение для
общества в конкретно-исторических социокультурных условиях. Иде-
ал воспитания − это не просто «образец − мечта». Согласно теории
И. Канта, идеалы могут приобретать значительную практическую си-
лу, идеал не может быть сформулирован вне целеполагания и возмо-
жен лишь применительно к явлениям, которые могут быть обозначе-
ны в качестве цели. Проблема идеала воспитания включает определе-
ние того, что составляет высшую цель деятельности, стремлений лич-
ности. Понятие идеала осмысливается философией в теории ценно-
стей еще с давних времен. Каждая историческая эпоха формирует
свои ценности, свои идеалы, которые в той или иной степени опреде-
ляют характер общественного поведения человека.
Размышляя о влиянии личности педагога на становление воспи-
танника, В.А. Сухомлинский предлагает вдуматься в слова К. Маркса: