75
стижение сознательно поставленных целей и связанного с созданием
общественно значимых ценностей и освоением общественного опыта.
В деятельности, как писал С.Л. Рубинштейн, через конкретное отно-
шение человека к действительности реально выявляются свойства
личности. Анализируя деятельность, выделяют три плана ее рассмот-
рения: генетический; структурно-функциональный; динамический.
В генетическом плане исходной формой любой человеческой
деятельности является социальная совместная деятельность. В каче-
стве механизма развития психики человека выступает интериориза-
ция. Этот процесс обеспечивает освоение общественно-исторического
опыта путем преобразования социальной совместной деятельности в
индивидуальную деятельность и переход внешней формы деятельно-
сти во внутреннюю.
В основе структурно-функционального рассмотрения структуры
деятельности
лежит
принцип
анализа
«по
единицам»
(Л.С. Выготский). Суть этого принципа состоит в том, что деятель-
ность раскладывается на «единицы», содержащие в себе основные
свойства изучаемой реальности, как части целого. Вместе с тем обес-
печивается подвижность иерархических связей между «единицами»
деятельности. В зависимости от места отражаемого объекта в струк-
туре деятельности изменяются содержание психического отражения,
уровень отражения и вид регуляции деятельности.
В плане динамического подхода к деятельности изучаются ме-
ханизмы, обеспечивающие движение самой деятельности. К важным
характеристикам относят надситуационную активность, приводящую
к развитию самой деятельности и появлению ее новых форм; и уста-
новку, рассматриваемую как устойчивость целенаправленной дея-
тельности в изменяющейся реальности.
Анализ подходов к описанию понятия «деятельность» позволяет
выделить следующие ее атрибутивные характеристики:
–
в деятельности человек реализует свое отношение к миру
людей, предметов, явлений;
–
деятельность обеспечивает единство индивидуальности
человека, ее сущности и объективного мира;
–
целесообразное изменение и преобразование этого мира на
основе освоения и развития наличных форм культуры;