62
диалогичность как взаимодействие между участниками общения;
непредопределенность происходящего в отличие от процесса, ре-
зультат которого заранее известен;
фрактальность – способность быть представленным в виде цепи
эпизодов, характеризующихся единством времени и места;
интенциональность – неотделимость события от человеческого
сознания.
В исследованиях В.И. Слободчикова [176] индивидуальное образо-
вательное событие рассматривается как ситуация, которая проживается,
осознается человеком как значимая в его собственном образовании и вре-
мени.
Как форма организации взаимодействия участников образовательно-
го процесса образовательное событие имеет особенности:
выход за рамки привычного уклада образовательного учреждения
(школы, вуза);
наличие культурно-исторического прототипа как модели челове-
ческого общения (научная конференция, круглый стол, симпозиум, экскур-
сия и т.д.) с применением, если есть необходимость, сопровождающей его
атрибутики, традиций;
многослойность образовательного события, обусловленная соче-
танием в нем различных видов деятельности, форм взаимодействия, спе-
циальной организацией коммуникации, одиночных процедур;
возможность и уместность импровизации, порождения новых
смыслов, в этой связи используются игра, диалог, групповая работа, метод
проектов, образовательное путешествие, погружение;
образовательное событие становится источником новых проек-
тов, ряда последующих событий.
Событийность в образовании позволяет преодолевать отчужден-
ность, обыденность, повседневность образовательного процесса.
Г.Е. Соловьев определяет событие как вариант сообщения информа-
ции, который содержит в себе богатый эмпирический материал и направ-
лен на интерпретацию и осмысление значимых категорий для личности
человека [184; 107].
К событийному подходу обращался в своих педагогических исследо-
ваниях А.С. Макаренко, когда писал, что большое значение в жизни имеют
для человека яркие и волнующие события [108].