96
В исследованиях ученых, психологов и педагогов, посвященных про-
блемам студенческого возраста, утверждается, что именно данный период
в жизни человека является наиболее сензитивным для формирования и раз-
вития социогенных потенций личности (Б.Г. Ананьев, М.Д. Дворяшина,
Л.С. Грановская, И.А. Зимняя, Д.И. Фельдштейн, В.А. Якунин). Студенче-
ский возраст определяет финальный этап социализации человека. Огром-
ную роль в развитии личности играет высшее образование: формируется
склад мышления, происходит процесс профессионального и личностного
самоопределения, устанавливается система четких представлений о жизни и
обществе в целом.
Формирование, осмысление и осознание духовно-нравственных цен-
ностей в студенческом возрасте происходит особенно интенсивно, так как
это период осознанного поиска своего пути (в том числе и профессиональ-
ного), окончательного осознания собственной «Я-концепции». Возраст
от 17 лет до 21 года является периодом наиболее интенсивного развития ду-
ховно-нравственных и эстетических чувств, взглядов, становления социаль-
ной позиции в обществе.
Подробно охарактеризуем выделенные педагогические условия.
Первое условие − аксиологическое насыщение духовно-
нравственной событийностью воспитательного пространства образова-
тельной организации. Воспитание обучающихся напрямую связано с усло-
вием духовно-нравственной событийности воспитательного пространства.
Обучающийся, являясь субъектом воспитательного пространства, проек-
тирует и реализует его события, которые насыщены духовно-
нравственными ценностями.
Духовно-нравственная событийность – это совокупность событий
воспитательного пространства, смысловое содержание которых пронизано
духовно-нравственными ценностями. В процессе реализации духовно-
нравственной событийности субъект события устремляется к осмыслению
нравственных и духовных категорий, принятию и присвоению духовных
ценностей им самим как своих личных ценностных жизненных ориенти-
ров. Иными словами, духовно-нравственная событийность – это путь лич-
ностного восхождения к «образу», чьим интенциональным стимулом явля-
ется беспредельная духовность как безусловный регулятор жизнедеятель-
ности.
Субъекты воспитательного пространства должны организовать, про-
ектировать и реализовать события, основа которых едина – духовно-