13 / 216
11
ционное гносеологическое исследование познания феноменологическими,
антропологическими, герменевтическими методами и подходами.
Личностная ориентация образования, по мнению В.В. Миронова,
предполагает постижение смыслов, заложенных в исследуемом явлении,
поэтому формой выражения является диалог, поскольку смысл как лич-
ностное отношение существует только «на рубеже двух сознаний». Любое
понимание происходит через личностную интерпретацию субъекта – поиск
смысла сквозь призму собственного «я» [208]. В русле смыслового подхо-
да становятся важными бытийный и рефлексивный слои сознания
(В.П. Зинченко). Бытийный, по мнению автора, более аксиологичен и кон-
центрируется на ценностях, смыслах, отношениях к действиям. Рефлексия
направлена в первую очередь на внутренний результат, пропуская смыслы
через личность (себя). Она одновременно содержит и цель, и средства, и
результат, которые разъединены в предметной деятельности [103, 104].
Личностный смысл, порождаемый мотивом деятельности, задает ее цель
(А.Н. Леонтьев), которая, принимая на себя «смысловой заряд» мотива,
приобретает побудительную силу и обеспечивает достижение образова-
тельного результата. Смыслы тесным образом связаны с ценностями
(В. Франкл). Типичные образовательные ситуации, в которых кристалли-
зуются универсальные смыслы – ценности, становятся для участников об-
разовательного процесса личностными ценностями, обеспечивающими по-
зитивный настрой и воодушевление на предстоящую учебную деятель-
ность.
Смысл и значение в исследованиях В.П. Зинченко корреспондиру-
ются с понятием «живое знание», где сливаются значения и укорененный
в бытии личностный, аффективно окрашенный смысл. Поэтому введение
в знание смысла не является внешней по отношению к знанию процеду-
рой. Разумеется, смысл содержится в любом знании, однако его эксплика-
ция требует специальной и нелегкой совместной деятельности «препода-
вание-учение» [103]. Данное обстоятельство определяет важность творче-
ского общения педагогов и обучающихся на принципах субъект-
субъектного взаимодействия, сотрудничества, диалога. Личностное знание
рождается в результате коммуникаций, особенно расширившихся в резуль-
тате масштабной информатизации образования.
Гуманистическая сущность образования реализуется в единстве лич-
ностного, деятельностного, диалогического подходов (В.А. Сластенин).
Ведущий личностно-деятельностный подход рассматривается в единстве