13
стижениями» [183, c.102]. Поэтому, чтобы подготовить обучающихся
к самостоятельному типу безопасного поведения, необходимо по возмож-
ности максимально вовлечь их в эти виды деятельности, то есть организо-
вать полноценную безопасность жизнедеятельности с учетом концепции
приемлемого риска. По поводу структуры деятельности в научной литера-
туре существуют разные представления. А.Н. Леонтьев обосновал следу-
ющие компоненты: субъект, предмет, процесс, продукт; Д.Б. Эльконин –
1) мотивация, включающая потребности, мотивы, цели, ценностные ори-
ентации; 2) учебная задача – система заданий, при выполнении которых
осваиваются общие способы действий; 3) учебные операции, которые вхо-
дят в состав способа действий; 4) контроль; 5) оценка. Решающим услови-
ем развития личности является ее перевод в позицию субъекта деятельно-
сти: активного познания, общения, безопасного поведения. Продуктивно
выполняя деятельность, субъект саморазвивается, обретая новые качества.
Благодаря субъектности как непременному свойству личности происходят
изменения в окружающем мире и самом человеке. Осознавая возможность
саморазвития, человек становится открытым для внешних воздействий,
гибко изменяет стратегию своего поведения, выстраивает перспективы де-
ятельности. В образовательной среде ведущей является учебная деятель-
ность, результатом которой, по мнению В.В. Давыдова и Д.Б. Эльконина,
должна стать последовательно приобретаемая обучающимися способность
самостоятельно и осознанно организовывать все структурные компоненты
деятельности, то есть становиться субъектом деятельности [83]. В этой
связи обоснованным представляется включение обучающихся в различные
виды деятельности: мотивационную, информационно-познавательную,
практическую, творческую, рефлексивую, коммуникативную.
В контексте настоящего исследования особый интерес представляет
коммуникативная деятельность, определяемая М.И. Лисиной как взаимо-
действие двух (и более) людей, направленное на согласование и объедине-
ние их усилий с целью налаживания отношений и достижения общего ре-
зультата. Реальной единицей коммуникативной деятельности является
диалог. Целостное учение о культуре диалога создано в работах
М.М. Бахтина, В.Ф. Беркова, В.С. Библера, П.С. Гуревича и др.
В положениях диалоговой концепции культуры В.С. Библера обос-
нована идея всеобщности диалога как основы человеческого сознания,
пронизывающего «все отношения и проявления человеческой жизни, во-
обще все, что имеет смысл и значение»; существование человека является