53 / 216
51
Н.В. Ходякова отмечает циклический характер образовательной си-
туации, который проявляется в повторении следующих стадий: адаптация
личности в среде; мотивированная и целесообразная деятельность лично-
сти в среде; оформление внутренней позиции личности и предъявление ее
в средовом общении; изменение среды и самоизменение [341]. Процесс
формирования коммуникативной компетентности строится как «система
сопряженных актов», то есть взаимодействия субъектов, способных к ини-
циативному общению. В этом проявляется, как считает М.М. Бахтин [18],
ее диалогичность, а диалог может рассматриваться как способ организации
«сопряженных актов».
Проблема диалогического взаимодействия в образовании стояла
в центре исследовательского внимания Н.А. Асташовой, С.В. Беловой,
Н.М. Борытко, Н.Г. Дайри, Ю.Б. Зотова, И.А. Колесниковой, И.Б. Котовой,
С.Ю. Кургановой, М.И. Махмутова, В.В. Николиной, В.В. Серикова,
Е.Н. Шиянова. Диалог, по мнению С.В. Беловой, представляет собой спе-
цифическую образовательную ситуацию, где происходит развитие лично-
сти в процессе установления ею «событийной» общности с миром,
с людьми и с самим собой [23, 24]. В.В. Сериков считает диалог универ-
сальной характеристикой педагогической ситуации, обусловливающей
личностное развитие индивида [284]. Н.М. Борытко рассматривает диалог
как взаимодействие между людьми в условиях учебной ситуации, в ходе
которой происходит информационный обмен между партнерами и регули-
руются отношения между ними [49]; Н.А. Асташова – как способ познания
себя и окружающей действительности в условиях субъектно-смыслового
общения [12]; И.А. Колесникова – как разговор о смысле события для лич-
ности, о значимости самой личности для других людей и событий [146].
Диалог – это подтверждение для личности ее ценности. Следовательно,
предмет диалога лежит в контексте личностных целей, интересов, смыслов со-
беседников и не сводится к усвоению предметных знаний; он расширяет гра-
ницы познаваемого за счет обмена не только информацией, но и оценками,
смыслами, гипотезами [146]. Активность и творчество личности, её потребно-
сти в самосовершенствовании рассматриваются неизолированно, поскольку
они взаимосвязаны и развиваются в условиях взаимоотношений, построенных
по типу диалога. С его помощью, по мнению В.А. Сластенина, создаются бла-
гоприятные возможности для развития индивидуальных качеств каждого,
осуществляется отход от однозначности, стереотипности в обучении, реализу-
ется принцип персонализации педагогического взаимодействия [287].