Коммуникативная компетентность личности в области безопасности жизнедеятельности

в основу концепции формирования коммуникативной компетентности тео-

рия общения, реализуя развивающий тип обучения, обеспечивает концеп-

туальную целостность и отражение закономерностей структурирования

предметного содержания и процессуальной этапности в области безопас-

ности жизнедеятельности. Определяет разнообразие коммуникативных си-

туаций – моделей общения в технологическом компоненте образователь-

ного цикла.

Идея культурной коммуникации и диалогичности.

Культурная ком-

муникация, составляющая основу коллективного взаимодействия и осу-

ществляемая в культуре современной эпохи, выступает средством инте-

грации деятельности субъектов общения в различной социокультурной

среде, обладающей высоким развивающим потенциалом. Культурная ком-

муникация предполагает одновременную идентичность и полифоничность

интерпретации информации. При этом интерпретация отличается адекват-

ностью, позитивностью, ориентирована на сохранение безопасного суще-

ствования. Создаваемое в информационных сетях культурное единство яв-

ляется единством разнообразия, где принципами общения служат толе-

рантность, компромиссы относительно путей безопасной жизнедеятельно-

сти личности, страны, мира.

Культурная коммуникация воссоздает культурное единство во всем

его многообразии, поэтому диалог культур – интеркультурная коммуника-

ция предполагает обогащение каждой культуры новыми ценностями и до-

стижениями (способы выживания в экстремальных условиях на основе

изучения образа жизни коренных народов), специфическими особенностя-

ми опыта безопасной жизнедеятельности, превращая его в личностный

смысл.

Культурная коммуникация расширяет границы образовательной сре-

ды и способствует формированию коммуникативной компетентности обу-

чающихся за счет диалога. Связанный с пониманием смысловой позиции

человека, то есть его представления о предмете собственной активности и

ситуации жизнедеятельности в целом, диалог (полилог) выражает смысло-

вые позиции участников общения. Благодаря диалогу осуществляется

«свободное самооткровение личности» [19], побуждающее обучающихся

искать различные способы для выражения своих мыслей, отстаивать и

осваивать новые ценности. Коммуникативная направленность придает

изучаемому содержанию личностно значимый смысл. Культурная комму-

никация, существляемая в рамках диалога, определяет процессуально-