84
своей последней (изданной посмертно) работе она прослеживает
психосоматические механизмы взаимосвязи аффекта с эмоциями и
ощущениями, равно как и с разумом, а также социальными отношениями.
По ее мнению, психосоматический аффект всегда влияет на суждение:
«Под аффектом я подразумеваю психологический сдвиг [shift],
сопровождающий суждение»
260
. Основанием этого влияния становится для
Бреннан «разумность тела» [bodily intelligence], язык которого можно до
определенной степени рассматривать по аналогии с остальными
языками
261
. Но высказывание всегда имеет адресата – так язык (в том числе
язык тела) становится социальным медиумом.
С другой стороны, аффект не принадлежит одному человеку — он
всегда является реакцией на внешнее воздействие или отношением к
другому (в лакановском смысле). И здесь Бреннан подчеркивает процесс
интернализации аффекта: «Я использую понятие ‘передачи аффекта’ для
процесса, социального по своему происхождению, но имеющего
психологические
и
физиологические
последствия.
Источником
передаваемого аффекта является общество: он не просто возникает внутри
отдельного человека, но в равной степени приходит извне»
262
.
Для Бреннан бессмысленно спорить, принадлежит ли аффект в
большей степени Я или Другому, субъективен он или социален. Вместо
этого замкнутого в гносеологическом плане круга она пытается выйти на
онтологический уровень. Называя свою модель «новой парадигмой»,
Бреннан стремится увязать между собой психоанализ, биохимию мозга,
эмоции, когнитивную сферу и социальные отношения. Однако ее
монография скорее лишь обозначила гипотезу и наметила первые шаги в
ее разработке, не дав детально проработанной картины механизмов
взаимосвязи этих сфер.
Многие последователи Делеза обращаются к проблематике
психосоциальных связей в близком ключе
263
. Наибольший интерес в этом
плане представляют современные исследования биополитики. Так,
профессор Брайан Массуми из Монреаля в работе, посвященной страху
как главному продукту поп-культуры и основе современной политики,
подчеркивает «материальность тела – главного объекта технологии страха,
260
Brennan T.
The Transmission of Affect. N.Y.: Comell University Press, 2004. Р. 4.
261
Ibid. 141.
262
Ibid. P. 3.
263
Например, см.: The Affect Effect: Dynamics of Emotion in Political Thinking and
Behavior / Ed. by W.R. Neuman. Chicago: The University of Chicago Press, 2007.