89 / 186
87
негативизма»
270
. Пока аффект — это скорее «зонтичное понятие»,
нуждающееся в уточнении. Оптимисты считают, что речь идет о
«предпарадигматической» ситуации
271
. Скептики полагают, что это всего
лишь новая догма: «Единой обобщающей теории аффекта пока нет и, к
счастью, никогда не будет»
272
. Однако сама логика этой позиции
представляется достаточно продуктивной.
В разной форме и в отношении разных сюжетов она присутствует в
работах А. Столер, С. Томпсона, П. Хоггета и др.
273
При всем различии
трактовок, понятие аффекта для них становится орудием критики
постструктурализма и деконструкции — тотальной увлеченности cultural
studies
социальным
конструктивизмом
274
.
«Теоретики
аффекта
утверждают, что конструктивистские модели упускают [некий важный]
избыток или остаток, который не производится социально и который
составляет самую ткань нашего бытия»
275
. Как и Т. Диксон, У. Редди,
П. Стернс, последователи «аффективного поворота» стремятся преодолеть
противопоставление эмоций и рационального мышления путем
проработки конкретных психосоматических механизмов их взаимосвязи:
«Чувства не противостоят политической рациональности, но являются
одновременно ее модальностями и следами»
276
.
*
*
*
Сегодня история эмоций и аффективный поворот вовлекаются во все
более активный и продуктивный диалог. По отдельности представляя
собой лишь широкое предметное поле (где преобладает социальный
270
Hemmings C.
Invoking Affect: Cultural Theory and the Ontological Turn // Cultural
studies. 2005. Vol. 19. №5. Р. 563.
271
Neuman W.R., Marcus G.E., Crigler A.N., Mackuen M.
Theorizing Affect’s Effects. P. 6.
272
Seigworth G. J., Gregg M.
An Inventory of Shimmers // The Affect Theory Reader / Ed.
by M. Gregg, G. Siegworth. Durham, NC: Duke University Press, 2010. Р .3.
273
The Affect Effect: Dynamics of Emotion in Political Thinking and Behavior / Ed. by
W.R. Neuman. Chicago: The University of Chicago Press, 2007;
Stoler A.L.
Along the
Archival Grain: Epistemic Anxieties and Colonial Commonsense. Princeton: Princeton
University Press, 2009;
Hoggett S.C.P., Thompson S.
Politics and the Emotions: The
Affective Turn in Contemporary Political Studies. N.Y., L.: Bloomsbury Academic, 2012;
etc.
274
Автор самого термина «аффективный поворот» П. Клаф настаивает, что главной
причиной
его
появления
стало
недовольство
«смертью
субъекта»
в
постструктуралистском дискурсе.
Clough P.T.
The Affective Turn: Political Economy,
Biomedia, and Bodies // The Affect Theory Reader / Ed. by M. Gregg and G. Siegworth.
Durham, NC: Duke University Press, 2010. Р. 206.
275
Hemmings C.
Invoking Affect: Cultural Theory and the Ontological Turn // Cultural
studies. 2005. Vol. 19. №5. Р. 548-549.
276
Stoler A.L.
Along the Archival Grain. P. 40.